আদ-দুখান

আদ-দুখান (الدخان, ad-dukhān; meaning: ধোঁৱা) কোৰআনৰ ৪৪তম ছূৰা (অধ্যয়) আৰু ইয়াৰ ৫৯টা আয়াত (পদ) আছে। দুখান অৰ্থাৎ 'ধোঁৱা' শব্দটো ১০নং আয়াতত উল্লেখ কৰা হৈছে।^১

حم ۝ ^২ প্ৰথম আয়াতটো কোৰআনৰ মুকাতাআতৰ অন্যতম, কিছুমান অধ্যায়ৰ আৰম্ভণিতে প্ৰকাশ পোৱা আখৰৰ সংমিশ্ৰণ।

৩৭ আয়াতত তুব্বা লোকসকলৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে, ব্যাখ্যাকাৰীসকলে বুজাইছে যে ইয়াৰদ্বাৰা চেবাৰ লোকসকলক বুজোৱা হৈছে।

বিশ্বাস কৰা বাহিনী (আছবাব আল-নুজুল)ৰ সময় আৰু প্ৰসংগভিত্তিক পটভূমিৰ সন্দৰ্ভত ই পূৰ্বৰ "মক্কান ছূৰা", অৰ্থাৎ ই পিছলৈ মদীনাত নহয়, মক্কাত অৱতীৰ্ণ হোৱা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

সাৰাংশ

• ১-৬ মৰ্যাদা ৰাতিত নামি পঠিওৱা কোৰআন
• ৭ আল্লাহ জীৱনৰ একমাত্ৰ উৎস
• ৮-১৫ অবিশ্বাসীসকলে যন্ত্ৰণাদায়ক ধোঁৱাৰে সতৰ্ক কৰি দিছিল
• ১৬-৩২ মুছাক পেলাই দিয়াৰ বাবে ফৰৌণ আৰু তেওঁৰ লোকসকলক ধ্বংস কৰা হ’ল
• ৩৩-৩৭ মক্কাৰ লোকসকলে তুব্বা লোকসকলৰ ভাগ্যৰ সৈতে সতৰ্ক কৰি দিছিল।
• ৩৮-৩৯ আল্লাহে ধেমালিতে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড সৃষ্টি কৰা নাছিল
• ৪০-৪২ বিচাৰৰ দিনটো যেতিয়া সকলোৱে তোমালোকে বীজ সিঁচা সেইখিনি চপাব
• ৪৩-৫০ নৰকত দুষ্টৰ অভিশাপ
• ৫১-৫৭ জান্নাতত সৎ লোকৰ পুৰস্কাৰ
• ৫৮ উপদেশ হিচাপে আৰবী ভাষাত অৱতীৰ্ণ হৈছে কোৰআন।^৩

হাদিছ

মূল প্ৰবন্ধ: হাদিছ

• মছৰুক ইবনে আজদা’ বৰ্ণিত: এদিন মই ইবনে মাছুদৰ ওচৰলৈ গ’লোঁ আৰু তেওঁ ক’লে, “যেতিয়া কুৰাইশ্বে ইছলাম গ্ৰহণ কৰাত পলম কৰিছিল, তেতিয়া মই নবীক মই আল্লাহক অভিশাপ দিবলৈ আল্লাহক আমন্ত্ৰণ জনাইছিলো, গতিকে তেওঁলোকে এটা (আকাল) বছৰত আক্ৰান্ত হৈছিল, যাৰ বাবে তেওঁলোকৰ বহুতৰে মৃত্যু হৈছিল আৰু তেওঁলোকে মৃতদেহবোৰ খাইছিল আৰু আবু চুফিয়ানে নবীৰ ওচৰলৈ আহি ক’লে, ‘হে মুহাম্মাদ! আপুনি মানুহক ভাল ৰখাৰ নিৰ্দেশ দিবলৈ আহিছিল।” 'তেন্তে তোমালোকক চাই থাকক সেইদিনা যে আকাশে একপ্ৰকাৰৰ ধোঁৱা উলিয়াই আনিব। ' (৪৪.১০) যেতিয়া দুৰ্ভিক্ষ আঁতৰি গ’ল, তেতিয়া জনসাধাৰণে আকৌ এবাৰ অবিশ্বাসী হিচাপে ত্যাগ কৰিলে (ছূৰা "আদ-দুখান"-৪৪ত) সেই কথাৰ কথা উল্লেখ কৰিছে: 'যিদিনা আমি তোমাক শক্তিশালী দখলেৰে ধৰিম। ' (৪৪.১৬) আৰু বদৰৰ যুদ্ধৰদিনাও সেইটোৱেই হৈছিল।" আছবাথে মনছুৰৰ কৰ্তৃত্বৰ ওপৰত আৰু কয়, "আল্লাহৰ ৰাছুলে তেওঁলোকৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিলে আৰু সাত দিন ধৰি প্ৰচণ্ড বৰষুণ হ'ল। গতিকে মানুহে অত্যধিক বৰষুণৰ অভিযোগ কৰিলে। নবীয়ে ক'লে, 'হে আল্লাহ! (বৰষুণ হওক) আমাৰ চাৰিওফালে আৰু আমাৰ ওপৰত নহয়। ' গতিকে ডাৱৰবোৰ তেওঁৰ মূৰৰ ওপৰত বিয়পি পৰিল আৰু চৌপাশৰ ওপৰত বৰষুণ দিলে।" ^৪৫
• মাছৰুক ইবনে আজদা’ বৰ্ণিত: আমি আব্দুল্লাহ বিন মাছুদৰ ওপৰত আহিলোঁ আৰু তেওঁ ক’লে, “হে মানুহবোৰ! যদি কোনোবাই কিবা এটা জানে, তেন্তে তেওঁ সেইটো ক’ব পাৰে, কিন্তু যদি তেওঁ সেইটো নাজানে, তেন্তে তেওঁ ক’ব লাগে, “আল্লাহে ভালকৈ জানে,’ কাৰণ ই এনেকুৱা এটা কথাৰ বিষয়ে ক’বলৈ জ্ঞান থকাৰ লক্ষণ যিটো কোনোবাই নাজানে, ‘আল্লাহে ভালকৈ জানে। ’ আল্লাহে তেওঁৰ নবীক ক’লে: ‘কওক (হে মহম্মদ! ) মই আপোনাৰপৰা এই (কোৰআন)ৰ বাবে কোনো মজুৰি বিচৰা নাই আৰু ময়ো অভিনয় কৰাসকলৰ ভিতৰত এজন নহয় (যি ব্যক্তিয়ে অস্তিত্বহীন বস্তুৰ অভিনয় কৰে)। (৩৮.৮৬) এতিয়া মই আপোনালোকক আদ-দুখান (ধোঁৱা)ৰ বিষয়ে ক’ম, আল্লাহৰ ৰাছুলে কোৰেইচসকলক ইছলাম গ্ৰহণ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছিল, কিন্তু তেওঁলোকে সঁহাৰি পলম কৰিছিল। গতিকে তেওঁ ক’লে, “হে আল্লাহ! ইউছুফৰ সাত বছৰৰ দুৰ্ভিক্ষৰ দৰে সাত বছৰৰ দুৰ্ভিক্ষ তেওঁলোকৰ ওপৰত পঠিয়াই তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে মোক সহায় কৰা।” গতিকে আকালৰ বছৰটোৱে তেওঁলোকক আগুৰি ধৰিলে আৰু মৃত জীৱ-জন্তু আৰু ছাল খোৱালৈকে সকলো ধ্বংস হৈ গ’ল। তীব্ৰ ভোকৰ বাবেই মানুহে কল্পনা কৰিবলৈ ধৰিলে যে তেওঁলোকৰ আৰু আকাশৰ মাজত ধোঁৱা দেখা যাব। আল্লাহে ক’লে, ‘তেন্তে তোমালোকক সেইদিনালৈ চোৱা-চিতা কৰক, যিদিনা আকাশে মানুহক আবৰি ৰাখিব, স্পষ্টকৈ দেখা পোৱা একপ্ৰকাৰৰ ধোঁৱা উলিয়াই আনিব। . . এইটো যন্ত্ৰণাদায়ক যন্ত্ৰণা। ' (৪৪.১০-১১) (গতিকে তেওঁলোকে আল্লাহক আমন্ত্ৰণ কৰিলে) "হে আমাৰ প্ৰভু! আমাৰপৰা শাস্তি আঁতৰাই দিয়া সঁচাকৈয়ে আমি মুমিন।" তেওঁলোকৰ বাবে কেনেকৈ এটা (কাৰ্যকৰী) সোঁৱৰণী থাকিব পাৰে যেতিয়া এজন পাঁচনি, কথাবোৰ স্পষ্টকৈ বুজাই, ইতিমধ্যে তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ আহিছে? তেতিয়া তেওঁলোকে তেওঁৰপৰা আঁতৰি আহি কৈছিল: ‘এজন শিকাইছে (মানুহে), পাগল?’। 'আমি সঁচাকৈয়ে কিছুসময়ৰ বাবে শাস্তি আঁতৰাই দিম, কিন্তু সঁচাকৈয়ে, আপুনি (কফিৰলৈ) ঘূৰি যাব। ' (৪৪.১২-১৫) কিয়ামতৰ দিনত শাস্তি আঁতৰোৱা হ’বনে?" 'আব্দুল্লাই লগতে ক'লে, "তেওঁলোকৰপৰা কিছুসময়ৰ বাবে শাস্তি আঁতৰোৱা হ'ল কিন্তু তেওঁলোক কুফিৰলৈ ঘূৰি আহিল, গতিকে আল্লাহে বদৰৰদিনা তেওঁলোকক ধ্বংস কৰিলে। আল্লাহে ক’লে, ‘যিদিনা আমি তোমালোকক শক্তিশালী দখলেৰে ধৰিম। আমি সঁচাকৈয়ে (তেতিয়া) প্ৰতিশোধ ল’ম।" (৪৪.১৬)^৬৭

বাহ্যিক লিংক

• Quran 44, 2020 translation by Mustafa Khattab