আল-ফাতিহা

ছূৰা আল ফাতিহা (سورة الفاتحة) মুছলমানসকলৰ ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ কোৰআনৰ ১ নম্বৰ ছূৰা(অধ্যায়), ইয়াৰ আয়াতৰ সংখ্যা ৭ আৰু ৰুকুৰ সংখ্যা ১। ফাতিহা শব্দটো আৰবী "ফাতহুন" শব্দজাত; যাৰ অৰ্থ "উন্মুক্তকৰণ।" ই আল্লাহ'ৰ তৰপৰ পৰা বিশেষ উপহাৰ। ছূৰা আল ফাতিহা অন্যান্য ছূৰাৰ নিচিনা বিছমিল্লাহিৰ ৰাহমানিৰ ৰাহীম দি আৰম্ভ। আল ফাতিহা ছূৰাটো মক্কাত অৱতীৰ্ণ হৈছে। সেয়েহে ই মক্কী ছূৰা হিচাপে শ্ৰেণীবদ্ধ। ^১

সাৰাংশ

হাদীছত ছূৰা আল-ফাতিহা আল্লাহ আৰু তেওঁৰ বান্দা (পাঠ কৰা ব্যক্তি)ৰ মাজত দুটা অৰ্ধত ভাগ কৰা হৈছে বুলি বৰ্ণিত হৈছে, প্ৰথম তিনিটা আয়াত তেওঁৰ আধা আৰু শেষৰ তিনিটা আয়াত বান্দাৰ।^২ বিছমিল্লাহছূৰাৰ প্ৰথম আয়াত নেকি, আনকি প্ৰথমতে এটা আয়াত নেকি সেই সম্পৰ্কে মতানৈক্য আছে।^৩ অধ্যায়টোৰ আৰম্ভণিতে আলহামদুলিল্লাহ বাক্যাংশৰে আল্লাহৰ প্ৰশংসা কৰি, আৰু কোৱা হৈছে যে সকলো সৃষ্টিৰ ওপৰত আল্লাহৰ সম্পূৰ্ণ কৰ্তৃত্ব আছে (১/২),^৪ যে তেওঁ আৰ-ৰহমান আৰ-ৰহিম বা পৰম কৃপাময় আৰু দয়ালু (২/৩ আয়াত),^৫ আৰু যে তেওঁ বিচাৰৰ দিনত সকলো আৰু সকলোৰে প্ৰকৃত মালিক আৰু হ'ব (৩/৪ আয়াত)।^৬

বান্দাৰ অৰ্ধেক অংশক সামৰি লোৱা শেষৰ তিনিটা আয়াতৰ আৰম্ভণিতে বান্দৰ দ্বাৰা কোৱা হৈছে যে তেওঁলোকে কেৱল আল্লাহৰ ইবাদত কৰে আৰু সহায় বিচাৰে (আয়াত ৪/৫), তেওঁক চিৰাত আল-মুস্তাকিমলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰে। (সৰল পথ) যিসকলৰ প্ৰতি আল্লাহে প্ৰচুৰতা প্ৰদান কৰিছে, আৰু যিসকলে তেওঁৰ ক্ৰোধ অৰ্জন কৰিছে তেওঁলোকৰ নহয় (৫-৬/৬-৭ আয়াত)।^৭

কিছুমান মুছলমান ধাৰাভাষ্যকাৰে বিশ্বাস কৰে যে ইহুদী আৰু খ্ৰীষ্টধৰ্ম ক্ৰমে আল্লাহৰ ক্ৰোধ উদগনি দিয়া আৰু বিপথে পৰিচালিত হোৱাসকলৰ উদাহৰণ.^{৮৯১০১১১২১৩১৪১৫} আন কিছুমানে ইয়াক সকলো সময়ৰ সকলো ইহুদী আৰু খ্ৰীষ্টানৰ একচেটিয়া নিন্দা হিচাপে লয়।^{১৬১৭১৮} নবেল কোৰআন (হিলালি–খান), যিটো সমগ্ৰ ইংৰাজী ভাষী বিশ্বৰ বেছিভাগ ইছলামিক কিতাপৰ দোকান আৰু চুন্নী মছজিদত আটাইতকৈ বেছি প্ৰচাৰিত কোৰআন বুলি কোৱা হয়, ই দুয়োটা গোটক ক্ৰমে ইহুদী আৰু খ্ৰীষ্টান বুলি সংজ্ঞায়িত কৰে।^১৯

আন মুছলমান ধাৰাভাষ্যকাৰসকলে এই আয়াতবোৰক কেৱল এটা নিৰ্দিষ্ট গোটৰ লোকৰ কথা কোৱা বুলি ব্যাখ্যা কৰা নাই, বৰঞ্চ এইবোৰক অধিক সাধাৰণ অৰ্থত ব্যাখ্যা কৰা হৈছে।^{২০২১২২২৩২৪২৫২৬}

আয়াতসমূহৰ অসমীয়া অনুবাদঃ

১:১■ (আৰম্ভ কৰিছোঁ) পৰম কৰুণাময় পৰম দয়ালু আল্লাহৰ নামত।

১:২■ সকলো ধৰণৰ হামদ (প্ৰশংসা) বিশ্বজগতৰ ৰব আল্লাহৰ বাবে

১:৩■ যিজন পৰম কৰুণাময়, পৰম দয়ালু

১:৪■ বিচাৰ দিৱসৰ মালিক

১:৫■ আমি কেৱল তোমাৰেই ইবাদত কৰোঁ, আৰু তোমাৰ ওচৰতেই সাহায্য প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ

১:৬■ আমাক সৰল পথৰ হিদায়ত দিয়া

১:৭■ তেওঁলোকৰ পথ, যিসকলক তুমি নিয়ামত (অনুগ্ৰহ) প্ৰদান কৰিছা, যিসকলৰ ওপৰত তোমাৰ ক্ৰোধ অহা নাই আৰু যিসকল পথভ্ৰষ্টও নহয়। ^২৭

বিষয়বস্তু

ছূৰাৰ উৎপত্তিৰ বিষয়ে আটাইতকৈ বেছি গ্ৰহণযোগ্য মতামত হৈছে ইবনে আব্বাছৰ মতামত, অন্যান্যৰ লগতে, যে আল-ফাতিহা এটা মক্কান ছূৰা, যদিও... কিছুমানে বিশ্বাস কৰে যে ই হয় মদিনা ছূৰা নহয় মক্কা আৰু মদিনা দুয়োখনতে অৱতীৰ্ণ হৈছে।^২৮ বেছিভাগ ৰাবীয়ে লিপিবদ্ধ কৰিছে যে আল-ফাতিহা হৈছে মুহাম্মাদৰ ওচৰত অৱতীৰ্ণ হোৱা প্ৰথম সম্পূৰ্ণ ছূৰা।^১

আল-ফাতিহা (উপোলনকাৰী) নামটোৱে ছূৰাক মুছহাফত প্ৰথম হোৱা, প্ৰতিটো ৰকাতত প্ৰথম পঢ়া বুলি বুজাব পাৰে। ছালাহৰ, বা বহুতো ইছলামিক পৰম্পৰাত ইয়াৰ ব্যৱহাৰৰ ধৰণক আৰম্ভণিৰ নামাজ হিচাপে। শব্দটো নিজেই root ৰ পৰা আহিছে। যাৰ অৰ্থ "খোলা, বুজাই দিয়া, প্ৰকাশ কৰা, জয় কৰা", ইত্যাদি।^১২৯ আল-ফাতিহাক আন কেইবাটাও নামেৰেও জনা যায়, যেনে- আল-হামদ (প্ৰশংসা), আছ-ছালাহ (নামাজ), উম্ম আল-কিতাব (কিতাপৰ মাতৃ), উম্ম আল-কুৰাণ (কোৰআনৰ মাতৃ) ৷,^৩০ ছাব'আ মিন আল-মাথানী (সাতটা পুনৰাবৃত্তি, কোৰআন ১৫:৮৭ৰ পৰা),^৩১ আৰু এছ-শ্বিফা' (নিৰাময়)।^৩২৩৩