য়ে মেৰা ইণ্ডিয়া (YMI) ২০০৮ চনৰ এখন হিন্দী চলচ্চিত্ৰ, যাৰ লিখক আৰু পৰিচালক এন. চন্দ্ৰা। ছবিখনত অভিনয় কৰিছে অনুপম খেৰ, পেৰিজাদ জোৰাবিয়ান, সয়াজী শিন্দে পূৰব কোহলী, ৰাজপাল য়াদৱ, সৰিকা, সীমা বিশ্বাস আদিয়ে৷
পটভূমি
য়ে মেৰা ইণ্ডিয়াই মুম্বাইৰ ব্যাপক জীৱনশৈলীৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, ইয়াৰ সমাজৰ কোণত বিয়পি পৰা পক্ষপাতিত্বৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। সাম্প্ৰদায়িক, সামাজিক, অৰ্থনৈতিক, ধৰ্মীয় বা শৈক্ষিক পক্ষপাতিত্বই হওক, "পক্ষপাতিত্ব" কাৰকে ছবিখনৰ সমগ্ৰ চিত্ৰণত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰি বিভিন্ন চৰিত্ৰক এটা কাহিনীত একত্ৰিত কৰি ৰাখিছে।
ছবিখনত যিবোৰ বিভিন্ন পক্ষপাতিত্ব অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে সেইবোৰ হ’ল-
- ধৰ্মীয় পক্ষপাতিত্ব: এজন ভক্তিময় মুছলমানে এজন ধৰ্মীয় নেতাৰ আমূল ধৰ্মধ্বনি শুনি থাকে যাৰ লক্ষ্য হৈছে তেওঁৰ অনুগামীসকলক ইছলামিক সম্প্ৰদায়ৰ ভিতৰত সংঘটিত হোৱা অন্যায়ৰ প্ৰতিশোধ ল’বলৈ উচটনি দিয়া। ইয়াৰ ফলত তেওঁৰ অনুগামীসকলে সহযোগিতা কৰি চহৰখনত বিধ্বংসী সৃষ্টি কৰে যদিও পৰিকল্পনা বিফল হয়। অৱশ্যে যেতিয়া পৰিকল্পনা সফল হ’বলৈ ওলাইছে, তেতিয়া অনুগামীজনে সেইটো গৰ্ভপাত কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়, হিন্দু ল’ৰা এজনে তাৰ ফালে খোজ কাঢ়ি যোৱা দেখি। এই শিশুটিয়ে পূৰ্বেও এগৰাকী হেৰুৱা মুছলমান ছোৱালীক মাকক বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিছিল।
- সাম্প্ৰদায়িক পক্ষপাতিত্ব: ৰাজপাল যাদৱ এজন বিহাৰী যি মাত্ৰ কাম বিচাৰি মুম্বাইত উপস্থিত হৈছে। কিছু ধন আৰু খাদ্যৰ সন্ধানত যাদৱে নিজৰ সম্প্ৰদায়ৰ বিৰুদ্ধে অবিশ্বাস্য পক্ষপাতিত্বৰ সন্মুখীন হয়, মাৰাঠীয়ে তেওঁৰ ধৰ্মমতক চাকৰি কাঢ়ি লোৱাৰ বাবে দোষাৰোপ কৰে আৰু আন কিছুমানে তেওঁৰ চাব-পাৰ কাৰিকৰী দক্ষতাক উপহাস কৰে। আনহাতে, শ্ৰীৱলভ ব্যাস, এজন ব্ৰাহ্মণ ৰাজনীতিবিদে নিজৰ পুত্ৰই দলিত ছোৱালী স্মিলিসুৰীৰ প্ৰেমৰ বিৰোধিতা কৰে; কিন্তু ৰাজনৈতিক লাভালাভৰ বাবে সম্পৰ্কটো শোষণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।
- সামাজিক পক্ষপাতিত্ব: সাৰিকা এখন বৃহৎ চিকিৎসালয়ৰ প্ৰশাসক, উদ্যম আৰু উদ্যমেৰে চলাই আছে। সীমা বিশ্বাস এগৰাকী দুখীয়া মহিলা যিয়ে স্বামীৰ জামিনৰ ধনৰ বাবে ধন সংগ্ৰহৰ চেষ্টা চলাইছে, কিয়নো তেওঁক প্ৰৱঞ্চনামূলক গোচৰত ফ্ৰেমৱৰ্ক কৰা হৈছে। বিশ্বাসে সাৰিকাৰ ঘৰত কাম কৰে, খাদ্য ৰান্ধি ঘৰ চাফা কৰে। সীমাৰ সৎ কামৰ পিছতো সাৰিকাই বস্তু নোহোৱা হ’লে সন্দেহ কৰি থাকে, পাৰ্চটো চেক কৰি তাইৰ চৰিত্ৰক সন্দেহ কৰি থাকে। শেষত এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্তত সাৰিকাৰ সহায়ৰ বাবে আহে বিশ্বাস।
- লিংগ পক্ষপাতিত্ব: সাৰিকাৰ স্বামী এজন সফল বিল্ডাৰ আৰু সমগ্ৰ মুম্বাইৰ কেইবাটাও কল চেণ্টাৰৰ মালিক। ধন আৰু ক্ষমতাৰ মদ্যপান কৰি তেওঁ নিজকে ফুল বিচ্ছিন্ন কৰা নাৰীক প্ৰতিহত কৰিব নোৱাৰে, প্ৰতিটো মুহূৰ্ত ব্যৱহাৰ কৰি নাৰীক দামী উপহাৰৰ বৰষুণ দি প্ৰলোভিত কৰে। কিন্তু এটা মুহূৰ্ত আহি পৰে য’ত তেওঁ নিজকে এটা চৌহদত বিচাৰি পায়, বাস্তৱৰ সন্মুখীন হ’ব নোৱাৰে কিন্তু ইয়াৰ প্ৰতিক্ৰিয়া বুজি পায়।
- অৰ্থনৈতিক পক্ষপাতিত্ব: পেৰিজাদ জোৰাবিয়ান হৈছে এটা চেনেলৰ সফল সৃষ্টিশীল মুৰব্বী। অৱশ্যে কৰ্ম আৰু জীৱনে তাইক টেনচন দিছে। মুম্বাইৰ ব্যস্ততাপূৰ্ণ হেঁচা সহ্য কৰিব নোৱাৰা তাই স্বামীক আমেৰিকা বা যুক্তৰাজ্যত কাম বিচাৰিবলৈ কয়৷ পেৰিজাদে মানুহক অপমান কৰাৰ সুযোগ বিচাৰে আৰু আৱেগৰ ওচৰত বলি হ’ব নোৱাৰাকৈয়ে তাইৰ আৰ্থিক শক্তি অতি শক্তিশালী বুলি বিবেচনা কৰে।
এই ধৰণৰ পক্ষপাতিত্বই সমগ্ৰ কাহিনীটোক ব্যক্তিৰ পক্ষপাতিত্ব আৰু মুম্বাইৰ জীৱনশৈলীৰ বাস্তৱতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সংকল্প বিচাৰি উলিওৱাত বোৱাই দিয়ে। চিনেমাখনৰ মাজেৰে স্পষ্টভাৱে ওপঙি থকা বাৰ্তাটো হ’ল যে আমি ভাতৃত্বৰে একেলগে থাকিবলৈ শিকিব লাগিব, নহ'লে এম লুথাৰ কিঙে কোৱাৰ দৰে মূৰ্খৰ দৰে বিনষ্ট হ’ব লাগিব৷ এই ছবিখনৰ কাহিনীভাগৰ কাহিনীভাগ ক্ৰেচ (২০০৪)ৰ কাহিনীৰ সৈতে কিছুমান সাদৃশ্য আছে, যিখন এখন আমেৰিকান চিনেমা য'ত অভিনয় কৰিছে মেট ডিলন, চেণ্ড্ৰা বুলক, ডন চেডল, থাণ্ডী নিউটন, ব্ৰেণ্ডন ফ্ৰেজাৰ আদিয়ে।১
গানসমূহ
- "আপ ৰুঠে ৰহে" (কবিতা শেঠ)
- "বাসুৰী" (জুবিন গাৰ্গ)
- "দিল মন্দিৰ" (কবিতা শেঠ)
- "মোৰে নেয়না" (কবিতা শেঠ)
তথ্যসূত্ৰ
- ↑ Jhunjhunwal, Udita. (28 August 2009). Yeh Mera India. DNA
উৎস আৰু অনুজ্ঞাপত্ৰ
উৎস: অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া। এই প্ৰবন্ধটো অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ “য়ে মেৰা ইণ্ডিয়া” প্ৰবন্ধৰ সংশোধন ৪৯৮৩৭৩ (২৭ মাৰ্চ ২০২৫)ৰ পৰা আনি অসমীয়া বিশ্বকোষৰ গাঁথনিলৈ ৰূপান্তৰ কৰা হৈছে। মূল লেখকসকলৰ তালিকা সম্পাদনা-ইতিহাসত উপলব্ধ। পাঠ্য CC BY-SA 4.0।