কুট্টিচাথান থেয়্যাম

কুট্টিচাথান থেয়্যাম (Kuttichathan Theyyam ) যাক সস্তপ্পন থেয়্যাম বুলিও জনা যায় ^১ ভাৰতৰ তিতা কেৰেলা ৰাজ্যৰ উত্তৰ অংশত কৰা থেয়্যাম। যিহেতু কুট্টিচাথান থেয়্যামৰ দেৱতা কান্নুৰ জিলাৰ পায়নুৰৰ কলাকট্টু ইল্লামৰ পৰা ব্ৰাহ্মণ পৰিয়ালৰ সৈতে জড়িত, এই থেয়্যামক কলাকট্টু কুট্টিচাথান বুলিও কোৱা হয়।^২

কিংবদন্তি

শিৱ আৰু পাৰ্বতীৰ পুত্ৰ

যেতিয়া ভগৱান শিৱ আৰু পাৰ্বতীয়ে বল্লুৱন আৰু বল্লুৱতীৰ বেশ ধৰিছিল, তেতিয়া তেওঁলোকৰ কাৰুভাল আৰু কুট্টিচাথান নামৰ দুটা সন্তান জন্ম হৈছিল।^৩ ক'লা শৰীৰ আৰু কপালত ফুল আৰু তিনিটা চকুৰে জন্মগ্ৰহণ কৰা কুট্টিচাথানক কালকাট ইলামৰ এজন নিঃসন্তান নামবুদিৰিক দিলে।^৩ শিশুটিক স্কুলীয়া শিক্ষাৰ বাবে এজন গুৰুৰ ওচৰলৈ পঠিয়াই দিয়ে। গুৰুৰ আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ সাজু নোহোৱা কুট্টিচাথানে ব্ৰাহ্মণ্যীয় ৰীতি-নীতিৰ বিপৰীত পদ্ধতি গ্ৰহণ কৰিবলৈ ধৰিলে।^৩ অসাধাৰণ বুদ্ধিমত্তাৰ বাবে গুৰুৱে শিশুটিৰ বহু প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিব নোৱাৰিলে।^৩ গুৰুৱে তিৰস্কাৰ কৰি তেওঁৰ আজ্ঞা পালন নকৰা কুট্টিচাথনক প্ৰহাৰ কৰিলে। প্ৰতিশোধ হিচাপে চাথানে গুৰুক হত্যা কৰি সেই ঠাই এৰি গুচি যায়।^৩

এই কথা জানি নামবুথিৰীয়ে পত্নী আথোলামাক ক'লে যে অনাহাৰে থকা শিশুটিক খুৱাব নালাগে।^৩ যেতিয়া তেওঁৰ ভোক লাগিছিল আৰু গাখীৰ বিচাৰিছিল, তেতিয়া তাই নাকচ কৰিছিল আৰু খঙত ল'ৰাজনে এটা ম'হ মাৰি তাৰ তেজ খাইছিল।^৩ ইয়াৰ মাজতে ক্ষুব্ধ নামবুথিৰীয়ে কুট্টিচাথানক হেক কৰি হত্যা কৰে। কিন্তু তেওঁৰ পুনৰ জন্ম।^৩ নামবুথিৰীয়ে বৃহৎ সংখ্যক ব্ৰাহ্মণ আনি কুট্টিচাথানক হত্যা কৰি তেওঁৰ মৃতদেহ ৩৯০ টুকুৰা কৰি ২১টা হোমাকুণ্ডম (এবিধ পবিত্ৰ ভঁৰাল)ত জ্বলাই দিয়ে।^৩ সেই ক্লিনছৰ পৰা বহু কুট্টিচাথানৰ জন্ম হৈছিল আৰু তেওঁলোকে নামপুথিৰীৰ ঘৰ আৰু ওচৰৰ ব্ৰাহ্মণ ঘৰবোৰত জুই লগাই দিছিল।^৩ অত্যাচাৰিত কুট্টীচাথানক থেয়্যাম বুলি পূজা কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে। এইটোৱেই হৈছে কুট্টিচাথান থেয়্যামৰ আঁৰৰ মিথ।^৩

নম্বুথিৰিৰ পুত্ৰ

আন এটা কাহিনীত কোৱা হৈছে যে কুট্টিচাথান হৈছে নামবুথিৰি আৰু ঘৰ ঝাড়ু দিয়া এগৰাকী পিছপৰা পুলয়া মহিলাৰ সন্তান।^২ লাজৰ ভয়ত গৰ্ভৱতী মহিলাগৰাকীয়ে নিজকে শিলৰ কোঠা এটাত আবদ্ধ কৰি ৰাখিছিল আৰু জন্মৰ পিছত ল'ৰাটোক গোপনে কোঠাটোত ডাঙৰ-দীঘল কৰা হৈছিল।^২ ডাঙৰ হৈ থাকোঁতে ঘৰৰ পৰা চাউল আৰু ধান চুৰি কৰি নিম্নবৰ্ণৰ দুখীয়া মানুহক দিছিল বুলিও কাহিনী আছে।^২

আন এটা কাহিনীত কোৱা হৈছে যে কুট্টিচাথান হৈছে নামবুথিৰি আৰু এগৰাকী পিছপৰা পানা মহিলাৰ জন্ম হোৱা সন্তান।^৪ কেৱল অবৈধ মহিলাৰ পুত্ৰ হিচাপে জন্ম লোৱাৰ বাবেই পুত্ৰই পিতৃৰ আধিপত্যৰ উত্তৰাধিকাৰী হোৱা নাছিল।^৪ অৱহেলিত হৈ ডাঙৰ হোৱা শিশুটি অতি দুষ্ট হৈ পৰিল।^৪ এবাৰ পানীৰ পিয়াহ লগাত মানুহে পানী নিদিয়াকৈ অপমান কৰিছিল। ক্ৰোধিত কুট্টিচাথানে ম'হ এটাকে বধ কৰি পিয়াহ নিবাৰণৰ বাবে তেজ পান কৰি সেই ঠাই এৰি বাদাকাৰ কুট্টোথ হৈ লোকানৰ্কভু পাইছিল।^৪

ৰূপ

দীঘল আয়তাকাৰ কঁকাল পিন্ধা কুট্টিচাথান থেয়্যামৰ মূৰৰ পোছাক গালৰ দুয়োফালে দুটা কাঠৰ টুকুৰাৰে গঠিত।^১ থেয়্যাম পৰিবেশকে তেওঁলোকৰ চকু দুটা ধাতুৰ টুপিৰে ঢাকি ৰাখে আৰু ইয়াৰ মাজত এটা সৰু ফুটা থাকে চাবলৈ।^১ এই সাজ-পোছাকত ইহঁতৰ পিঠিত ময়ূৰৰ দৰে এক্সটেনচন এটাও থাকে।^১ সামগ্ৰিকভাৱে ৰং ৰঙা।

কুট্টিচাথান আৰু বৌদ্ধ ধৰ্মৰ মাজৰ সম্পৰ্ক

চাথান হৈছে বুদ্ধৰ পালি শব্দৰ মালয়ালম অনুবাদ।^২ ‘কুট্টিচাথান’ শব্দটোৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হৈছে ‘শিশু চাথান’। বিশ্বাস কৰা হয় যে আদিম বৌদ্ধ মন্দিৰসমূহ দখল কৰা হিন্দুসকলে হয়তো তাত থকা বহুতো বৌদ্ধ ৰীতি-নীতিৰ অন্তৰ্ভুক্তি কৰিছিল।^২

বাহ্যিক সংযোগ

• V., Navya. (August 2020). The Legends of Resistance: Kuttichathan Theyyam. Navajyoti, International Journal of Multi-Disciplinary Research