কণ্ডোটি নেৰচা

কণ্ডোটী নেৰচা হ'ল ভাৰতৰ কেৰালাৰ মালাপ্পুৰম জিলাৰ কণ্ডোট্টীৰ দৰগাহত প্ৰতি বছৰে সাধু মহম্মদ শ্বাহৰ স্মৃতিত অনুষ্ঠিত হোৱা এক উৎসৱ।^১

মহম্মদ শ্বাহ

কণ্ডোটি থাংগল হিচাপে পূজনীয় চুফী সন্ত মহম্মদ শ্বাহৰ স্মৃতিত প্ৰতি বছৰে কণ্ডোটি নেৰ্চা অনুষ্ঠিত কৰা হয়।^২ ১৮ শতিকাত মোগল শৈলীত বগা গম্বুজৰ সৈতে নিৰ্মিত তেওঁৰ সমাধি কণ্ডোটিত অৱস্থিত আৰু ইয়াক কণ্ডোটি কুব্বা বুলি জনা যায়।^৩

বসন্ত উৎসৱ

কণ্ডোটি নেৰচা মূলতঃ প্ৰতি বছৰে মাৰ্চ বা এপ্ৰিল মাহত অনুষ্ঠিত হোৱা বসন্ত উৎসৱ। চপোৱাৰ সময় শেষ হ’লে কণ্ডোটিৰ ধাননি পথাৰবোৰ যথেষ্ট খালী আৰু সমতল হৈ পৰে যাতে বৃহৎ পৰিসৰৰ স্থানীয় উৎসৱ অনুষ্ঠিত কৰিব পৰা যায়। উৎসৱৰ আৰম্ভণিৰ আগজাননী দিবলৈ কামান বজোৱা হয়।^৪

ইতিহাস

এই অঞ্চলৰ মুছলমানসকল পূৰ্বতে পোন্নানীৰ মখদুম আৰু মাম্বুৰামৰ আলিদ ছায়িদসকলৰ নেতৃত্বত আছিল। ১৭১৭ চনত মহম্মদ শ্বাহ কণ্ডোটীলৈ আহে আৰু তেওঁৰ বংশধৰসকলক কণ্ডোটী থাংগল পৰিয়াল বুলি জনা যায়। থাংগল পৰিয়ালৰ জীৱনী আৰিক্কোদ কুনহাৱই লিখিছিল। ১৭৬৬ বা ১৭৬৭ চনত মহম্মদ শ্বাহৰ মৃত্যু হয় আৰু প্ৰতি বছৰে কণ্ডোটিত থকা তেওঁৰ সমাধিস্থলত কণ্ডোটি নেৰ্চা চলোৱা হয়।^২

নেৰচাৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ

• উৎসৱৰ আগমনৰ আগজাননী দিবলৈ কণ্ডোটিৰ ধাননি পথাৰত তিনিটা ডাঙৰ কামান গুলিয়াই দিয়া হ’ব।
• কণ্ডোটীৰ থাংগল জংচনত বগা পতাকা উত্তোলন কৰি উৎসৱৰ শান্তিপূৰ্ণ স্বৰূপ ঘোষণা কৰা হয়।
• দৰগাহত উপস্থিত হোৱা প্ৰথম শোভাযাত্ৰা হৈছে পেৰিন্থালমন্নাৰপৰা ভেলাড শোভাযাত্ৰা।
• চহৰখনত কলক্কালিৰ দৰে বিভিন্ন মনোৰঞ্জন, গীত, নৃত্যৰ আয়োজন কৰা হয়।
• আন এটা অনুষ্ঠান হ’ল থাংগল ৰাজপ্ৰাসাদৰ বন্দুক পৰিষ্কাৰ কৰা। বাকী থকা তেলৰ ঔষধি মূল্য আছে বুলি ধাৰণা কৰা হৈছে। এই উপলক্ষ্যে হিন্দু শৈলীৰ এটা লেম্পো জ্বলোৱা হয়। \বিভিন্ন গাঁৱৰপৰা বিভিন্ন শোভাযাত্ৰা বিভিন্ন দিনত কণ্ডোটীলৈ আহে। গোটেই পথটোত গাঁৱৰ মানুহে আতচবাজী আৰু উদ্‌যাপনেৰে শোভাযাত্ৰাটোক সম্ভাষণ জনায়।
• সকলো সহযোগী গাঁৱে জিলিবি বিক্ৰীৰ বাবে ষ্টল বনাই উৎসৱত যোগদান কৰে। দুবিধ জিলিবি তৈয়াৰ কৰা হয়- বগা আৰু দামী চেনিৰ জিলিবি আৰু ক’লা আৰু সস্তা গুড়ৰ জিলিবি।

মৰেধা মিঠাৰ বিতৰণ

উৎসৱৰ শেষত ভক্তসকলক বিতৰণ কৰা হয় মোগলৰ প্ৰস্তুতি মৰিধা। মৰিধা হৈছে চাউল, ঘিউ আৰু বিভিন্ন মচলাৰে তৈয়াৰী এক বিশেষ মিঠা গুড়ি।

গোল্ডস্মিথ বক্স শোভাযাত্ৰা

এই উৎসৱৰ শিখৰত উপনীত হয় থাটাণ্টে পেট্টি বা গোল্ডস্মিথ বক্সৰ আগমন যিটো স্থানীয় ব্যৱসায়ী আৰু ভক্তৰ শোভাযাত্ৰা। এই শোভাযাত্ৰাত কেৱল চুবুৰীয়া কণ্ডোটি গাঁওসমূহহে অন্তৰ্ভুক্ত হ’ব পাৰে। এই দিনটোত কণ্ডোটীৰ থাংগল ঘোঁৰাত উঠি আহি ভক্তসকলক সম্ভাষণ জনায়।^৫

কণ্ডোটি নেৰ্চাৰ ধৰ্মনিৰপেক্ষ সুৰ আছে কাৰণ ইয়াক কণ্ডোটিৰ মুছলমান আৰু হিন্দু সম্প্ৰদায়ে যৌথভাৱে উদ্‌যাপন কৰে। সোণালী বাকচৰ শেষ শোভাযাত্ৰা সাধাৰণতে কণ্ডোটীৰ হিন্দু ব্যৱসায়ীসকলে পৰিচালনা কৰে।

মহোৎসৱৰ ওপৰত ছবি

জিভিএইচএছ স্কুল, কণ্ডোটিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ এটা সৰু দলে কণ্ডোটি নেৰ্চাৰ ওপৰত এখন চুটি ছবি নিৰ্মাণ কৰিছে। ৪৫ মিনিটৰ এই তথ্যচিত্ৰখনে স্থানীয় চেলিব্ৰিটি হৈ চাৰিটা ৰাজ্যিক বঁটা আৰু এটা ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা লাভ কৰিছে। এই ছবিখনে মহোৎসৱৰ ১০০বছৰীয়া ইতিহাস দেখুৱাইছে আৰু ইয়াৰ নিৰ্মাণত ৪০ জনতকৈ অধিক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। কেৰালাৰ কোল্লামত অনুষ্ঠিত কেৰালা ৰাজ্যিক শিশু চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত ছবিখন প্ৰদৰ্শিত হয়। M.T.Shahama Bathool নামৰ এগৰাকী অষ্টম শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰই পৰিচালনা কৰিছিল ছবিখন। ছবিখনৰ নাম ‘নেৰচা ওৰু নেৰকাঝচা’। উৎসৱৰ সময়ত অনুষ্ঠিত হোৱা ধৰ্মীয় শোভাযাত্ৰা আৰু মেলাত হাজাৰ হাজাৰ লোকে অংশগ্ৰহণ কৰে।^৬

সমালোচনা

দৰগাহৰ আশে-পাশে আয়োজন কৰা উদ্‌যাপনৰ বিৰোধিতা কৰিছে মুজাহিদ আৰু জামাত ই-ইছলামীৰ দৰে একাংশ মুছলমান গোট। যোৱা কিছু বছৰত তেওঁলোকে এই মহোৎসৱৰ আংশিক বৰ্জনৰ আয়োজন কৰিছে।