শান্তা থাম্পুৰান

ৰাম বৰ্মা কুঞ্জী পিল্লাই তাম্বুৰণ^১(১৭৫১–১৮০৫) বা নৱম ৰাম বৰ্মা, যাক জনপ্ৰিয়ভাৱে শান্তা থাম্পুৰান (শান্তা অৰ্থ শক্তিশালী) বুলি জনা যায়, কোচিন ৰাজ্যৰ শাসক আছিল। বৰ্তমানৰ দক্ষিণ ভাৰতৰ কোচি চহৰখন পূৰ্বৰ ৰাজকীয় ৰাজ্য কোচিৰ অংশ আছিল। তেওঁ থ্ৰিছুৰৰ ভাডাক্কেচিৰা পেলেচত বাস কৰিছিল। বহুতো পৰম্পৰাগত উৎসৱ আৰু ঐতিহাসিক মন্দিৰৰ বাবে থ্ৰিছুৰ চহৰখনক কেৰালাৰ সাংস্কৃতিক ৰাজধানী বুলি কোৱা হয়। শান্তা থাম্পুৰান আছিল ত্ৰিছুৰ চহৰৰ পৰিকল্পনাকাৰী। তেখেতে আৰম্ভ কৰিছিল উৎসৱ থ্ৰিছুৰ পুৰাম।

জীৱনী

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

১৭৫১ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ২৬ আগষ্টত ভেল্লাৰপল্লী প্ৰাসাদত চেন্নামংগলম মানাৰ অনুজান নামবুদিৰিপাদ আৰু কোচিন ৰজাঘৰীয়া অম্বিকা থামপুৰাট্টিৰ ঘৰত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল শান্তা থাম্পুৰান।^২১ মাত্ৰ তিনি বছৰ বয়সতে মাকৰ মৃত্যু হয়। ৰাজকুমাৰক ডাঙৰ-দীঘল কৰিছিল তেওঁৰ মাতৃৰফালৰপৰা মাহীয়েক, যিগৰাকী বিখ্যাত চিত্তম্মা (অৰ্থাৎ মাকৰ সৰু ভনীয়েক) থাম্ পূৰণ নামেৰে জনাজাত। তেওঁৰ প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা কল্লেনকাৰ পিশাৰোডী আদি পণ্ডিতৰ তত্ত্বাৱধানত হৈছিল। শান্তা থাম্পুৰানক তেওঁৰ নামৰপৰাই কোচি মহাৰাজসকলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শান্তাশালী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।^৩৪

বিবাহ

থাম্পুৰানৰ দুবাৰ বিয়া হৈছিল। তেওঁৰ প্ৰথম পত্নী থ্ৰিছুৰৰ প্ৰখ্যাত “বদক্কে কুৰুপাথ” পৰিয়ালৰপৰা আহিছিল, আৰু তেওঁ ৩০ বছৰ বয়সত তেওঁক বিয়া কৰাইছিল। কথা হয় যে তেওঁৰ প্ৰথম পত্নীৰ সৈতে এগৰাকী কন্যা সন্তান আছিল। কিন্তু কোচিন ৰজাৰ পত্নীক দিয়া উপাধি নেথিয়াৰ আম্মাৰ জন্মৰ কিছুসময়ৰ পাছতেই মৃত্যু হয়। তাৰ পিছত কেইবা দশক ধৰি অবিবাহিত হৈ থকাৰ পিছত ৫২ বছৰ বয়সত পুনৰ বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়। তেওঁৰ দ্বিতীয় পত্নী আছিল কৰিমপট্টা পৰিয়ালৰ সংগীতজ্ঞ আৰু নৃত্যশিল্পী চুম্মুকুট্টী নেথিয়াৰ আম্মা। থামপুৰাণৰ লগত বিয়া হোৱাৰ সময়ত তাইৰ বয়স আছিল ১৭ বছৰ। বিয়াৰ চাৰিবছৰৰ পাছত থামপুৰাসকলৰ মৃত্যু হয়। যিহেতু সেই সময়ত বিধৱা নেথিয়াৰ আম্মাছে ৰাজ্যৰপৰা আৰ্থিক সহায় লাভ কৰা নাছিল, সেয়েহে চুম্মুকুট্টীয়ে ২১ বছৰ বয়সত নিজৰ পূৰ্বপুৰুষৰ ঘৰলৈ উভতি যায়.^৩

মৃত্যু

৫৫সংখ্যক জন্মদিনৰ পিছত শান্তা থাম্পুৰান অসুস্থ হৈ ১৮০৫ চনৰ ২৬ ছেপ্টেম্বৰত, থ্ৰিছুৰ চহৰত মৃত্যুবৰণ কৰে। বদক্কেচিৰা প্ৰাসাদত তেওঁৰ সমাধিস্থ কৰা হয়, যাৰ নাম বৰ্তমান শাকথান থামপূৰা প্ৰাসাদ, থ্ৰিছুৰ। ৰাজপ্ৰাসাদৰ চৌহদৰ ভিতৰত তেওঁৰ স্মৃতিসৌধ আছে। থ্ৰিছুৰ চহৰৰ তেওঁৰ ৰাজপ্ৰাসাদ ৰাজ্যিক স্মৃতিসৌধ হিচাপে সংৰক্ষিত হৈ আছে। থ্ৰিছুৰ চহৰৰ উন্নয়নৰ লগতে ইয়াক কেৰালাৰ সাংস্কৃতিক ৰাজধানী হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁক কৃতিত্ব দিয়া হয়।^৩

প্ৰশাসন

১৭৬২ চনত কোচি ৰাজ্যত দহটা তহচিল (কোভিলাকথুম বথুক্কলছ) আৰু দুটা এডভাগা (অৰ্ধ তহচিল) গঠন হয়। কিন্তু পূৰ্বৰ সামন্তীয় মুখিয়ালসকলে নিজৰ দুৰ্গ বজাই ৰাখিছিল। থাম্পুৰানে কোচিন ৰাজ্যৰ সিংহাসনত আৰোহণ কৰাৰ পাছত সামন্তীয় মুখিয়ালৰপৰা ভূমি দখল কৰি ৰাজকীয় ক্ষমতা সুদৃঢ় কৰে। সেই সময়ত বদক্কুন্নাথন মন্দিৰ আৰু পেৰুৱনম মহাদেৱ মন্দিৰটো যোগীতিৰিপ্পদ নামৰ নামবুদিৰি সম্প্ৰদায়ৰদ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰিত আছিল। থ্ৰিছুৰ জিলাৰ বিভিন্ন মন্দিৰৰপৰা যোগীআতিৰিপ্পাদসকলক নিৰ্বাচিত কৰা হৈছিল। থাম্পুৰানে মন্দিৰৰ নিয়ন্ত্ৰণ দখল কৰি যোগীতিৰিপ্পদ ব্যৱস্থা বিলুপ্ত কৰে। অপৰাধীৰ লগত থাম্পুৰানৰ কঠোৰ পন্থাই তেওঁৰ নাম অৰ্জন কৰিছিল শান্তা। ব্ৰিটিছ ৰাজৰ সময়ত থাম্পুৰানৰ সৈতে ব্ৰিটিছ কৰ্তৃপক্ষৰ সু-সম্পৰ্ক আছিল। ট্ৰাভাংকুৰৰ ধৰ্ম ৰজাৰ ব্যক্তিগত বন্ধুও আছিল।

উত্তৰাধিকাৰ

থ্ৰিছুৰ চহৰ

আধুনিক যুগৰ থ্ৰিছুৰ চহৰৰ উৎপত্তি শান্তা থাম্পুৰানৰপৰাই হৈছে। চহৰখনৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেমৰ কাৰণ হ’ল তেওঁৰ দুগৰাকী পত্নী দুয়োগৰাকীয়ে ইয়াতেই জন্মগ্ৰহণ কৰা। তেওঁলোক থ্ৰিছুৰৰ কুৰুপপাঠ আৰু কৰিমপট্টা পৰিয়ালৰ আছিল।^৫ শান্তা থাম্পুৰানে চহৰখন প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ থ্ৰিপপুনিথুৰাৰপৰা থ্ৰিছুৰলৈ ৰাজধানী বদলি কৰে। তেওঁ বডাক্কুন্নাথান মন্দিৰৰ চাৰিওফালে থকা ৬০ একৰ (২৪ হেক্টৰ) চেগুন বনাঞ্চল পৰিষ্কাৰ কৰি থেক্কিনকাডু ময়দান গঢ়ি তুলিছিল, যিটো এতিয়া চহৰৰ মাজ-মজিয়াত আছে। বনাঞ্চলখন পৰিষ্কাৰ কৰি তেওঁ এটা বৃত্তাকাৰ পকী পথ নিৰ্মাণ কৰে যিটো বৰ্তমান স্বৰাজ ৰাউণ্ড নামেৰে জনাজাত।

থ্ৰিছুৰ পূৰাম

থ্ৰিছুৰ পূৰাম বা "সকলো পুৰামৰ মাতৃ" বুলি জনাজাত আছিল, সেয়া আছিল শান্তান থাম্পুৰানৰ মগজুৰ সৃষ্টি। সেই সময়ত আৰাট্টুপূজা পুৰাম কেৰালাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ মন্দিৰ উৎসৱ আছিল। থ্ৰিছুৰ চহৰ আৰু ইয়াৰ আশে-পাশে থকা মন্দিৰসমূহে নিয়মীয়াকৈ অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। এবাৰ দেৰি হোৱাৰ বাবে আৰাট্টুপুঝা পুৰামত প্ৰৱেশৰপৰা বঞ্চিত হৈছিল। সকলো প্ৰয়াত অংশগ্ৰহণকাৰী মন্দিৰে তেতিয়াৰ কোচিনৰ মহাৰাজ শান্তা থাম্পুৰানৰ ওচৰলৈ গৈ বিষয়টোৰ ওপৰত অভিযোগ কৰিছিল। থাম্পুৰানে সকলো মন্দিৰক নিজৰ দেৱতাক থ্ৰিছুৰলৈ আনি বদকুন্নাথন মন্দিৰৰ দেৱতা শিৱক প্ৰণাম কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনায়। থাম্পুৰানে অংশগ্ৰহণকাৰীসকলক পশ্চিমীয়া আৰু পূবৰ দুটা গোটত ভাগ কৰিছিল। পশ্চিমীয়া গোটত তিৰুভাম্বাডী, কনিমাংগালম, লালুৰ, আয়্যানথোলে, আৰু নেথিলাক্কাভু মন্দিৰ থকাৰ বিপৰীতে পৰমেক্কাভু, কাৰামুক্কু, চেম্বুকাভু, চোৰাকোট্টুকাভু আৰু পানামুক্কাম্প্লি মন্দিৰ পূবৰ গোটৰ অধীনলৈ আহে।^৬

শান্তা থাম্পুৰান প্ৰাসাদ

মূল প্ৰবন্ধ: শক্তি থাম পূৰণ প্ৰাসাদ

শান্তা থামপুৰানৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা এই ৰাজপ্ৰাসাদটো ত্ৰিছুৰৰ ৬ একৰ (২.৪ হেক্টৰ) মাটিত বিস্তৃত আৰু পূৰ্বতে ইয়াক বদক্কেচিৰা কোভিলাকম নামেৰে জনা গৈছিল। কোচিনৰ পূৰ্বৰ মহাৰাজৰ অন্যতম ঐতিহাসিক সাংস্কৃতিক আৰু স্থাপত্য প্ৰাসংগিক ৰাজপ্ৰাসাদ, যিটো এতিয়া ঐতিহ্য সংগ্ৰহালয়লৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হৈছে। ১৭৯৫ চনত পুনৰ নিৰ্মাণৰ পিছত এই ৰাজপ্ৰাসাদটো এতিয়া পৰম্পৰাগত কেৰেলা আৰু ডাচ স্থাপত্য শৈলীৰ মিশ্ৰণ।

বাহ্যিক সংযোগ

• (24 March 2013). Sakthan Thampuran's 'anonymous' appearance triggers controversy - Times of India. The Times of India
• Sreekumari Ramachandran. (2016). Sakthan Thampuran. Poorna Publications. ISBN 9788130016580