হোডা আফশ্বাৰ ( Hoda Afshar; জন্ম: ১৯৮৩) মেলবৰ্ণত বাস কৰা এগৰাকী ইৰাণী তথ্যচিত্ৰ ফটোগ্ৰাফাৰ। ২০১৮ চনত অষ্ট্ৰেলিয়া চৰকাৰে পৰিচালনা কৰা মানুছ দ্বীপৰ ডিটেনচন চেণ্টাৰ (Manus Island detention centre)ত দীৰ্ঘদিন ধৰি কাৰাবাস খাটি থকা কুৰ্দি-ইৰাণী শৰণাৰ্থী বেহৰুজ বুচানীৰ পুৰস্কাৰ বিজয়ী প্ৰতিকৃতিৰ বাবে পৰিচিত। তেওঁৰ কৰ্মৰাজি বহু প্ৰদৰ্শনীত প্ৰদৰ্শিত হৈছে আৰু সমগ্ৰ অষ্ট্ৰেলিয়াৰ বহু স্থায়ী সংগ্ৰহালয়ত ৰখা হৈছে।
২০১৯ চনৰ পৰা আৰু ২০২৩ চনৰ পৰা আফশ্বাৰে মেলবৰ্ণৰ ভিক্টোৰিয়ান কলেজ অৱ দ্য আৰ্টছ এণ্ড ফটোগ্ৰাফী ষ্টাডিজ কলেজত অধ্যাপনা কৰি আছে।১২
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
ইৰাণৰ বিপ্লৱৰ চাৰি বছৰৰ পিছত ১৯৮৩ চনত ইৰাণৰ তেহৰাণত১ আফশ্বাৰৰ জন্ম হৈছিল।৩
প্ৰথম অৱস্থাত থিয়েটাৰৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰি অভিনয় শিল্পী হোৱাৰ আশা কৰিছিল যদিও বিশ্ববিদ্যালয়ত তেওঁক দ্বিতীয় পছন্দ ফটোগ্ৰাফীহে দিয়া হৈছিল। .৩ তেওঁ তেহৰাণৰ আজাদ ইউনিভাৰ্চিটি অৱ আৰ্ট এণ্ড আৰ্কিটেকচাৰৰ১ পৰা প্ৰথম শ্ৰেণীৰ সন্মানেৰে সূক্ষ্ম কলা (ফটোগ্ৰাফী)ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে২। পঢ়াৰ সময়ত আৰু তাৰ পিছত তেওঁ বন্ধুসকলৰ বহু নাট্য অভিনয়ৰ ফটো তুলিছিল আৰু উপলব্ধি কৰিছিল যে ফটোগ্ৰাফীও মূলতঃ এক শিল্পকৰ্ম।৩
জীৱনী আৰু কৰ্ম
২০০৫ চনত তেওঁৰ প্ৰথম প্ৰকল্পটো আছিল তেহৰাণৰ ভূগৰ্ভস্থ দলসমূহৰ নথিভুক্ত কৰা ক’লা-বগা ফটোৰ শৃংখলা, যাৰ নাম আছিল দৃশ্য(Scene), কিন্তু তেওঁ সেইবোৰ ৰাজহুৱাভাৱে দেখুৱাব পৰা নাছিল।১ ২০০৫ চনৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে আফশ্বাৰে তেহৰাণৰ হামভাটান কাকতৰ ফটো সাংবাদিক হিচাপে কাম কৰে।২
২০০৭ চনত তেওঁ অষ্ট্ৰেলিয়ালৈ গুচি যায়,১ আৰু একে বছৰতে ছিডনী প্ৰযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ত "ফটো সাংবাদিকতা অপৰিহাৰ্য" পাঠ্যক্ৰম সম্পূৰ্ণ কৰে। ২০০৯ চনত তেওঁ ছিডনীৰ মিড'বেংক টিএএফইত ফটোগ্ৰাফী আৰু ভাস্কৰ্য্য শিল্পৰ সূক্ষ্ম কলাৰ ডিপ্লমা সম্পূৰ্ণ কৰে।২
২০১৩ চনৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে আফশ্বাৰে মেলবৰ্ণৰ ফটোগ্ৰাফী ষ্টাডিজ কলেজত বক্তৃতা প্ৰদান কৰে।২
তেওঁৰ প্ৰথম একক প্ৰদৰ্শনী বিহ’ল্ড (২০১৭, মেলবৰ্ণৰ চেণ্টাৰ ফৰ কণ্টেম্পৰেৰী ফটোগ্ৰাফীত)ত ২০১৬ চনত ইৰাণত তোলা সমকামী বাথহাউচত থকা পুৰুষৰ দানাদাৰ ফটোৰ এটা গোট আছিল।৩৪
আফশ্বাৰৰ দুটা চেনেলৰ ভিডিঅ’ কাম ৰেমেইন (২০১৮)ত কুৰ্দি-ইৰাণী শৰণাৰ্থী বেহৰুজ বুচানি আৰু ইৰাণী কবি বিজান এলাহীৰ কথিত কবিতা সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে। আফশ্বাৰে তেওঁৰ পদ্ধতিটোক "মঞ্চস্থ তথ্যচিত্ৰ" বুলি বৰ্ণনা কৰিছে, য'ত দ্বীপটোৰ পুৰুষসকলে "নিজৰ শৰীৰৰ সৈতে নিজৰ আখ্যানসমূহ পুনৰ অভিনয় কৰিবলৈ আৰু নিজৰ কাহিনী ক'বলৈ স্বায়ত্তশাসন [প্ৰদান]" কৰিবলৈ সক্ষম হয়। এই ভিডিঅ'টো ছিডনীৰ মিউজিয়াম অৱ কণ্টেম্পৰেৰী আৰ্ট অষ্ট্ৰেলিয়াত প্ৰাইমাভেৰা ২০১৮ প্ৰদৰ্শনীৰ অংশ হিচাপে দেখুওৱা হৈছিল, ২০১৮ চনৰ ৯ নৱেম্বৰৰ পৰা ২০১৯ চনৰ ৩ ফেব্ৰুৱাৰীলৈকে।৫৬৭ এই প্ৰকল্পৰ বাবে লোৱা বুছানীৰ এখন ফটোৱে ব’নেছ ফটোগ্ৰাফী বঁটা লাভ কৰে।৮৯ এই প্ৰতিকৃতিখনৰ লগতে ৰেমেইন প্ৰকল্পৰ অংশ হিচাপে লোৱা আন কেইবাখনো প্ৰতিকৃতি নিউ চাউথ ৱেলছৰ আৰ্ট গেলেৰীৰ হাতত আছে।১০
২০১৯ চনত আফশ্বাৰে কাৰ্টিন বিশ্ববিদ্যালয়ত সৃষ্টিশীল কলাৰ পি এইচ ডি সম্পূৰ্ণ কৰে, য'ত তেওঁৰ থিছিছৰ বিষয়বস্তু আছিল "ইছলামিক নাৰী পৰিচয়ৰ প্ৰতিচ্ছবি।"১২ ২০১৯ চনত আৰু আফশ্বাৰে মেলবৰ্ণৰ ভিক্টোৰিয়ান কলেজ অৱ দ্য আৰ্টছ এণ্ড ফটোগ্ৰাফী ষ্টাডিজ কলেজত অধ্যাপনা আৰম্ভ কৰে।১২

২০১৯ চনত এবিচি টেলিভিছনত কম্পাছৰ এটা অনুষ্ঠানৰ বিষয়বস্তু আছিল আফশ্বাৰ।১১
আফশ্বাৰৰ গ্ৰন্থ স্পিক দ্য উইণ্ড (২০২১)ত ইৰাণৰ দক্ষিণ উপকূলৰ পাৰ্চী উপসাগৰৰ হৰমুজ, কেছম আৰু হেংগাম দ্বীপৰ প্ৰাকৃতিক দৃশ্য আৰু মানুহৰ নথিভুক্ত কৰা হৈছে।১২১৩ তেওঁ তাত থকা কিছুমান মানুহৰ লগত চিনাকি হৈছিল, বছৰ বছৰ ধৰি তালৈ সঘনাই ভ্ৰমণ কৰিছিল আৰু তেওঁলোকে তেওঁক ঠাইখনৰ ইতিহাসৰ কথা কৈছিল। তেওঁ কৈছিল যে, "তেওঁলোকৰ আখ্যানেই প্ৰকল্পটোৰ নেতৃত্ব দিছিল", আৰু তেওঁ "ইতিহাসৰ আৱদ্ধ হোৱাৰ ধাৰণাটো, আৰু এই প্ৰসংগত, দাসত্ত্ব আৰু নিষ্ঠুৰতাৰ ইতিহাস" অন্বেষণ কৰে।১৪
২০২১ চনৰ মাৰ্চ মাহত মেলবৰ্ণৰ ছেইণ্ট পলছ কেথেড্ৰেলত আফশ্বাৰৰ নজন হুইচেল ব্ল'ৱাৰৰ প্ৰতিকৃতিৰ প্ৰদৰ্শনী স্থাপন কৰা হয়, য'ত এগ'নিষ্টেছ (গ্ৰীক শব্দ এগ'নিষ্টেছৰ নামেৰে, অৰ্থাৎ সংগ্ৰামত লিপ্ত হোৱা ব্যক্তি) নামেৰে প্ৰদৰ্শন কৰা হয়।১১৫
২০২৩ চনৰ ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা ২০২৪ চনৰ জানুৱাৰীলৈকে নিউ চাউথ ৱেলছৰ আৰ্ট গেলেৰীয়ে যোৱা দশকত আফশ্বাৰৰ কৰ্মৰাজিৰ প্ৰদৰ্শনী স্থাপন কৰে, এ কাৰ্ভ ইজ এ ব্ৰকেন লাইন।১৬ ১৭ ইয়াত তেওঁৰ পূৰ্বৰ কেইবাখনো ৰচনা আছিল, লগতে এজিএনএছডব্লিউ, ইন টাৰ্ণৰ কমিচনত ১২খন ডাঙৰ ফটোৰ শৃংখলা আছিল। ফটোবোৰত দেখা গৈছে যে চাৰিগৰাকী ইৰাণী অষ্ট্ৰেলিয়ান মহিলাই ইজনে সিজনৰ চুলি গুজি আছে, আৰু প্ৰথমে এটা বগা কপৌ এটা এৰি দিয়াৰ আগতে ধৰিছিল। ইছলামিক ষ্টেটৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ যোৱাৰ আগতে কুৰ্দি মহিলা যুঁজাৰুসকলৰ মাজত এক প্ৰকাৰৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰিয়েই এই কাম কৰা হৈছে। এই ফটোসমূহ ২০২২ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত ইৰাণত মাহছা জিনা আমিনীক হত্যা কৰাৰ প্ৰতিক্ৰিয়া।৩ প্ৰদৰ্শনীৰ লগত একে নামৰ এখন কিতাপ প্ৰকাশ কৰা হৈছিল।১৮
চেণ্টাৰ ফৰ কণ্টেম্পৰেৰী ফটোগ্ৰাফীৰ ব'ৰ্ডৰ সদস্য।১৯২
তথ্যসূত্ৰ
- ↑ Reich, Hannah. (6 March 2021). Hoda Afshar documents Australian government whistleblowers in new photography and film project. ABC News
- ↑ CV. Hoda Afshar
- ↑ Dow, Steve. (7 September 2023). Hoda Afshar: A Curve is a Broken Line. The Monthly
- ↑ (2018-03-27). The hidden lives of gay men in the Middle East – in pictures. the Guardian
- ↑ Robson, Megan. (6 November 2018). Why is identity important today?. MCA
- ↑ Jefferson, Dee. (3 February 2019). These Australian artists are making waves with work that explores the complex, contested issue of identity. ABC News
- ↑ Sebag-Montefiore, Clarissa. (13 November 2019). From Manus Island to sanctions on Iran: the art and opinions of Hoda Afshar. The Guardian
- ↑ Boochani, Behrouz. (24-30 November 2018). This human being. The Saturday Paper
- ↑ (2018). 2018 William & Winifred Bowness Photography Prize. Monash Gallery of Art
- ↑ Behrouz Boochani – Manus Island, 2018, Remain by Hoda Afshar. Art Gallery of New South Wales
- ↑ Boerne, Deborah. (14 July 2019). The Eyes Have It. Compass
- ↑ (2024-07-30). Hoda Afshar’s Speak The Wind · The Brooklyn Rail. brooklynrail.org
- ↑ Colberg, Jörg. (16 August 2021). Speak The Wind. Conscientious Photography Magazine
- ↑ Grieve, Michael. (19 July 2021). Hoda Afshar captures the wind and rituals of the islands in the Strait of Hormuz. 1854 Photography
- ↑ (10 February 2021). From Behrouz Boochani to Bernard Collaery: Photographer Hoda Afshar points lens at whistleblower. Sydney News Today
- ↑ (30 August 2023). Hoda Afshar. Art Gallery of NSW
- ↑ (2 September 2023). Hoda Afshar: A Curve is a Broken Line. Australian Arts Review
- ↑ Brendan McCleary on Hoda Afshar's A Curve is a Broken Line. Photo Australia
- ↑ Team & Board. ccp.org.au. Centre for Contemporary Photography
উৎস আৰু অনুজ্ঞাপত্ৰ
উৎস: অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া। এই প্ৰবন্ধটো অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ “হোডা আফশ্বাৰ” প্ৰবন্ধৰ সংশোধন ৪৯৫২৯৬ (২১ মাৰ্চ ২০২৫)ৰ পৰা আনি অসমীয়া বিশ্বকোষৰ গাঁথনিলৈ ৰূপান্তৰ কৰা হৈছে। মূল লেখকসকলৰ তালিকা সম্পাদনা-ইতিহাসত উপলব্ধ। পাঠ্য CC BY-SA 4.0।