সোনাম লোছাৰ

সোণাম লোচাৰ নেপালৰ তামাং আৰু হ্যোলমো জনগোষ্ঠীৰ লগতে ভাৰতৰ ছিক্কিম আৰু দাৰ্জিলিং অঞ্চলৰ নৱবৰ্ষৰ উৎসৱ। এই উৎসৱ শীতকালীন অনন্তকালৰ পিছৰ দ্বিতীয় অমাৱস্যাৰ দিনটোত পৰে। সাধাৰণতে পূব চন্দ্ৰ পঞ্জিকা অনুসৰি মাঘ শুক্ল প্ৰতিপদ (মাঘ মাহৰ উজ্জ্বল পষেক)।

বছৰবোৰ ১২টা ভিন্ন প্ৰাণীৰ সৈতে জড়িত – নিগনি, ম'হ, বাঘ, শহাপহু, ঈগল, সাপ, ঘোঁৰা, ছাগলী/ভেড়া, বান্দৰ, কুকুৰা, কুকুৰ আৰু গাহৰি। ^১২ ঐতিহাসিকভাৱে এই উৎসৱটো শস্য চপোৱাৰ পিছত পালন কৰা হৈছিল।^৩

কাৰ্যাৱলী

সোনাম লোছাৰৰ সময়ত হ্যোলমো লোকসকলে মঠ-মন্দিৰ আৰু স্তুপলৈ গৈ বলিদান আগবঢ়ায় আৰু দুষ্ট আত্মাক দূৰ কৰিবলৈ মুখা নৃত্যৰ সৈতে বিশেষ অনুষ্ঠান কৰে। দেৱতাসকলক আদৰিবলৈ ঘৰ-দুৱাৰ আৰু চৌপাশ পৰিষ্কাৰ কৰা হয়।

সোনাম লোছাৰৰ সময়ত গো-মাংস, গাহৰিৰ মাংস, কুকুৰাৰ মাংস, মাটন, মাছ, মিঠা মিঠাই খোৱা হয়। খাপচে, বাবৰ (ভাতৰপৰা তৈয়াৰী একপ্ৰকাৰৰ ৰুটি), আৰু থংচে হ্যলমো সম্প্ৰদায়ৰ লোকে খোৱা প্ৰধান খাদ্য।

ৰ কাঠমাণ্ডুত তামাংসকলৰ সোণম লোছাৰ উৎসৱ ২০১৯]]

মানুহে পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক আৰু গহনা পিন্ধি সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰে আৰু শুভেচ্ছা বিনিময় কৰে। এই উৎসৱত তামাং চেলো আৰু ডাম্ফু নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। হ্যোলমো সম্প্ৰদায়ৰ মাজত স্যাব্ৰু নৃত্য প্ৰচলিত। ^৪

তিব্বতী বৌদ্ধ ধৰ্ম আৰু চন্দ্ৰ জ্যোতিষৰ সৈতে থকা সম্পৰ্ক

তিব্বতৰপৰা নেপাললৈ প্ৰব্ৰজন কৰিছিল তামাং জনগোষ্ঠী। তেওঁলোকৰ নামটো তিব্বতী “তা” আৰু “মাং” শব্দৰপৰা আহিছে, যিবোৰে ব্যৱসায়ী বা যোদ্ধাক বুজায়, যাৰ অৰ্থ হৈছে “ঘোঁৰা ব্যৱসায়ী” বা “ঘোঁৰা যোদ্ধা।” গতিকে আশা কৰা মতে তামাং জনগোষ্ঠী আৰু তিব্বতী বৌদ্ধ ধৰ্মৰ মাজত গভীৰ সংযোগ আছে। তেওঁলোকে তিব্বতী বৌদ্ধ ধৰ্মৰ নিংমা বা কাগ্যু পন্থাই পালন কৰা সোণম লোছাৰ উদ্‌যাপন কৰে। ৰীতি-নীতি আৰু বিশ্বাসৰ মাজতো কিছু সাদৃশ্য আছে। তিব্বতৰ চন্দ্ৰ পঞ্জিকা আৰু জ্যোতিষৰ ভিত্তিত এই উৎসৱ পালন কৰা হয় আৰু নতুন বছৰ সাধাৰণতে ফেব্ৰুৱাৰী বা মাৰ্চ মাহত পৰে। ই গ্ৰেগৰিয়ান সৌৰ পঞ্জিকাৰপৰা পৃথক।^৫

বাহ্যিক উৎস

• Photos