সংকৃতি

সংকৃতি ঋষি বৈদিক সমাজৰ ১০টা বংশৰ ভিতৰত অন্যতম সংকৃতি গোত্ৰৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ঋষি।^১ সংকৃতিৰ বংশ "অংগিৰস, সংকৃত্য, আৰু গৌৰীৱিতা" বা "শক্তি, সংকৃত্য, আৰু গৌৰীৱিতা" বুলি দিয়া হৈছে। অৰ্থাৎ অংগিৰস/শক্তিৰ বংশ, সংকৃতি, আৰু গৌৰীৱিতী।

সংকৃতিক ভূমন্যুৰ নাতি আৰু নৰৰ পুত্ৰ বুলি কোৱা হয়। সকলো পৌৰৱ বংশৰ ৰজা ভৰত (দ্ব্যৰ্থতা দূৰীকৰণ পৃষ্ঠা)ৰ দত্তক পুত্ৰ ভৰদ্বাজৰ বংশধৰ আছিল। ভৰদ্বাজক ৰজা ভৰতে অংগিৰস ঋষিৰ বংশধৰ বৃহস্পতি ঋষিৰ পৰা দত্তকৰূপে গ্ৰহণ কৰিছিল। ঋষি গৌৰীৱিতী আছিল ঋষি সংকৃতিৰ পুত্ৰ। ইয়াৰ পৰাই বংশ বৰ্ণনাৰ উৎপত্তি বুলি গণ্য কৰা হয়, "অংগিৰস, সংকৃত্য, আৰু গৌৰীৱিতা"।

কিন্তু সংকল্প ঋষিৰ বংশই গৌৰীৱিতী ঋষিৰ সময়ৰ আশে-পাশে বশিষ্ঠ ঋষিৰ বংশৰ লগত যোগ দিয়া বুলি ভবা হৈছিল, সম্ভৱতঃ নিযোগ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে। বশিষ্ঠ ঋষিৰ পিতৃ শক্তি মহৰ্ষি ঋষি পৰাশৰ। পৰাশৰ ঋষি ব্যাস (জ্যামিতি) ঋষিৰ পিতৃ। এই বংশ বৰ্ণনাৰ কাৰণ বুলি গণ্য কৰা হয়, "শাক্ত্য, সংকৃত্য, গৌৰীৱিতা"।

অৱধুত উপনিষদত তেওঁৰ নাম লিপিবদ্ধ হোৱাৰ বাহিৰে সংকৃতি ঋষিৰ বিষয়ে বিশেষ একো জনা নাযায়, য’ত ভগৱান দত্তাত্ৰেয়ই সংকৃত ঋষিক অৱধুতৰ স্বৰূপ বুজাইছে।

সংকৃতিৰ পৰা গোত্ৰ, সংকৃত্য বা সংকৃতা।