শৰ্মিলা ৰেগে (Sharmila Rege; ৭ অক্টোবৰ ১৯৬৪ – ১৩ জুলাই ২০১৩) এগৰাকী ভাৰতীয় সমাজবিজ্ঞানী, নাৰীবাদী পণ্ডিত আৰু ৰাইটিঙ কাষ্ট, ৰাইটিঙ জেণ্ডাৰৰ লেখিকা।১২ তেওঁ পুনে বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ক্ৰান্তিজ্যোতি সাবিত্ৰীবাই ফুলে মহিলা অধ্যয়ন কেন্দ্ৰ (লিংগ অধ্যয়ন বিভাগ)ৰ নেতৃত্ব দিছিল যিটো পদত তেওঁ ১৯৯১ চনৰ পৰা আছিল।৩ ২০০৬ চনত তেওঁ মাদ্ৰাজ ইনষ্টিটিউট অৱ ডেভেলপমেণ্ট ষ্টাডিজ (এম আই ডি এছ)ৰ পৰা উন্নয়ন অধ্যয়নত বিশিষ্ট অৱদানৰ বাবে মেলকম আদিচেছিয়া বঁটা লাভ কৰে।৪
শিক্ষাৰ অৱদান
ৰেগে ভাৰতৰ অন্যতম আগশাৰীৰ নাৰীবাদী পণ্ডিত আছিল, যিয়ে ভাৰতৰ নাৰীবাদী বিতৰ্কক শ্ৰেণী, জাতি, ধৰ্ম আৰু যৌনতাৰ প্ৰশ্নৰ সন্মুখত মুকলি কৰাৰ লগতে ‘দলিত দৃষ্টিভংগী' গঢ়ি তোলাৰ কাম অতি গুৰুত্বপূৰ্ণভাৱে কৰিছে।৫ শৈক্ষিক ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত ৰেগেৰ কাম হ'ল দলিত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ অধিকাৰৰ বাবে যুঁজ দিয়া, ভাৰতৰ সমালোচনাত্মক শৈক্ষিক সংস্কাৰৰ প্ৰতি তেওঁৰ এয়া দায়বদ্ধতাৰ সাক্ষ্য৷ এটা মৃত্যু বাৰ্তাত তেওঁক "ফুলে-আম্বেডকাৰাইট নাৰীবাদী ৱেল্ডাৰ" বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে যিয়ে "জাতিৰ গাঁথনিগত হিংসা আৰু যৌনতা আৰু শ্ৰমৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্কক নাৰীবাদী বক্তৃতালৈ আনিছিল"।৬৭ ভাৰতত মহিলাসকলৰ প্ৰশ্নক কেন্দ্ৰ কৰি তেওঁৰ উদ্বেগ, ইতিহাস ৰচনাৰ নতুন আৰু বিকল্প পদ্ধতিত তেওঁ যথেষ্ট অৰিহণা যোগাইছিল আৰু ভাৰতৰ ইতিহাসৰ ৰাজনৈতিক পৰিৱেশত প্ৰায়ে অৱহেলিত হৈ অহা দলিত কণ্ঠ আৰু দৃষ্টিভংগীৰ প্ৰতি হিন্দু জাতিৰ অন্ধবিন্দুবোৰ উন্মোচন কৰিছিল। আধুনিক ৰাষ্ট্ৰ গঠনত বি. আৰ. আম্বেদকাৰৰ কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা স্থানান্তৰিত কৰাৰ বিষয়ত তেওঁ দিয়া গুৰুত্বই নিশ্চিত কৰিছে যে পৰাস্তৰ পৰা অহা কণ্ঠস্বৰ অদৃশ্য হৈ নাথাকে আৰু ৰাজহুৱা বিতৰ্কত ৰাজনৈতিক প্ৰতিযোগিতা আৰু আলোচনাৰ বাবে স্থান মুকলি কৰে যি অৰ্থনৈতিক বিকাশ আৰু গোলকীকৰণৰ উক্তিৰ দ্বাৰা দ্ৰুতগতিত মৃদু হৈ পৰিছে।৮ ৰেগেৰ অন্যতম প্ৰধান গ্ৰন্থ আছিল ১৯৯০ চনত জনপ্ৰিয় আম্বেদকাৰিজমৰ ওপৰত লিখা 'ইণ্টাৰৰ'গেটিং দ্য থিছিছ অৱ 'ইৰেচনেল ডেইফিকেশন' ৰচনাখন প্ৰথমবাৰৰ বাবে ইকনমিক এণ্ড পলিটিকেল উইকলিত প্ৰকাশ পাইছিল (ভলিউম ৪৩, সংখ্যা ৭, ১৬ ফেব্ৰুৱাৰী ২০০৮), আৰু দ্য হাংগাৰ অৱ দ্য ৰিপাব্লিক: আৱাৰ প্ৰেজেণ্ট ইন ৰেট্ৰ'স্পেক্ট, খণ্ড ইণ্ডিয়া চিন্স দ্য ৯০ চিৰিজত ছপা কৰা হৈছিল তুলিকা বুকছৰ দ্বাৰা।
তেওঁৰ শেষৰখন প্ৰকাশিত গ্ৰন্থ এগেইনষ্ট দ্য মেডনেছ অৱ মনুত তেওঁ ব্ৰাহ্মণিক পিতৃতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে তেওঁৰ মতাদৰ্শগত যুঁজখনক আমন্ত্ৰণ জনাই নাৰী আন্দোলনত আম্বেদকাৰৰ ভূমিকাক কেন্দ্ৰীভূত কৰিব বিচাৰিছিল আৰু জাতি ব্যৱস্থাই কেনেকৈ নাৰীৰ বিৰুদ্ধে গ্ৰেডেড হিংসাৰ সৃষ্টি কৰে তাক দাঙি ধৰিছিল।৯ বিকল্প ইতিহাস লেখাৰ ওপৰত তেওঁৰ বিশেষ মনোনিৱেশে জ্ঞান আৰু সাংস্কৃতিক অনুশীলনৰ স্থানীয় আৰু মৌখিক পৰম্পৰাক নতুন জীৱন দিছে, জাতীয় স্মৃতিৰ আৰ্কাইভ গঢ়ি তোলা অনুবাদ প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে জনসাধাৰণৰ দৃষ্টিগোচৰ কৰিছে।১০
২০০২ চনত তেওঁ মহিলা অধ্যয়ন বিভাগত শিশুৰ বাবে ডে কেয়াৰ চেণ্টাৰ স্থাপন কৰে।১১১২
ব্যক্তিগত
১৩ জুলাই ২০১৩ তাৰিখে কোলন কৰ্কট ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ তেওঁৰ মৃত্যু হয়।১
তথ্যসূত্ৰ
- ↑ (13 July 2013). http://www.thehindu.com/news/national/sociologist-who-studied-intersection-of-gender-caste/article4912635.ece
- ↑ Rege. (2 July 2006). Writing caste, writing gender: reading Dalit women's testimonios. Zubaan. ISBN 978-81-89013-01-1
- ↑ Unacknowledged. Krantijyoti Savitribai Phule Women's Studies Centre, University of Pune. University of Pune
- ↑ (22 November 2006). http://www.hindu.com/2006/11/22/stories/2006112210820400.htm
- ↑ Sharmila Rege | Economic and Political Weekly. Epw.in
- ↑ Cartoon controversy – In conversation with Satyanarayana: Sharmila Rege. Kafila
- ↑ Devika; John, Mary E; Kannabiran, Kalpana. (2013). Sharmila Rege (1964-2013): Tribute to a Phule-Ambedkarite Feminist Welder. Economic and Political Weekly. পৃ. 22–25
- ↑ Kractivism " Sharmila Rege. Kractivist.org
- ↑ Against the Madness of Manu. Navayana.org
- ↑ Songsters From The Mudhouse | Sharmila Rege. Outlookindia.com
- ↑ Day Care Centre: Department of Womens Studies Center, University of Pune. www.unipune.ac.in
- ↑ (2013-07-13). Sociologist who studied intersection of gender, caste
উৎস আৰু অনুজ্ঞাপত্ৰ
উৎস: অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া। এই প্ৰবন্ধটো অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ “শৰ্মিলা ৰেগে” প্ৰবন্ধৰ সংশোধন ৬৩৭৭৮৮ (২৪ ছেপ্তেম্বৰ ২০২৬)ৰ পৰা আনি অসমীয়া বিশ্বকোষৰ গাঁথনিলৈ ৰূপান্তৰ কৰা হৈছে। মূল লেখকসকলৰ তালিকা সম্পাদনা-ইতিহাসত উপলব্ধ। পাঠ্য CC BY-SA 4.0।