অলৌকিক চাপাতি বা চাপাতি যীচু হৈছে এটা চাপাটি, বা সমতল ৰুটি, যাৰ ব্যাসৰ প্ৰায় আঠ চেণ্টিমিটাৰ আৰু বিশ্বাসীসকলে দাবী কৰা মতে, ই খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতিমূৰ্তি অলৌকিকভাৱে ইয়াৰ ওপৰত জ্বলাই দিয়া। ২০০২ চনৰ ছেপ্টেম্বৰৰ আৰম্ভণিতে ভাৰতৰ বাংগালুৰুৰ শীলা এণ্টনীয়ে বাংগালুৰুত স্থান লাভ কৰা এই চাপাতিখন বনাইছিল আৰু হাজাৰ হাজাৰ বিশ্বাসী আৰু কৌতুহলী দৰ্শকে ইয়াক দৰ্শন কৰিছিল।
মূল
মিৰাকেল চাপাতিৰ সৃষ্টি কৰিছিল শ্বিলা এণ্টনিয়ে, যি এগৰাকী ভক্তিময় কেথলিক। তেওঁ দৈনিক ডজন ডজন চাপাতি বনাইছিল।১ ২০০২ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহৰ এদিন তাই নিজৰ সন্তানক খাবলৈ দিছিল। তাইৰ ছোৱালীয়ে এটা খাবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে, এটা জ্বলি যোৱা বুলি মন্তব্য কৰিলে। এন্থনীয়ে ইয়াক পেলাই দিয়াৰ উপক্ৰম হৈছিল কিন্তু পৰিদৰ্শনত লক্ষ্য কৰিলে যে জ্বলা চিনটো খ্ৰীষ্টৰ সৈতে মিল আছে, যিটো মতামত তেওঁৰ ছোৱালী আৰু বহু ওচৰ-চুবুৰীয়াই নিশ্চিত কৰিছিল। তাই সেইটো তাইৰ পেৰিছৰ পুৰোহিত জৰ্জ জেকবৰ হাতত তুলি দিলে আৰু তেওঁ মান্তি হ’ল আৰু তৎক্ষণাত ইয়াক অলৌকিক বুলি উচ্চাৰণ কৰিলে। তাৰ পিছত ইয়াক প্ৰদৰ্শনীৰ বাবে কাঁচৰ কেচ এটাত ভৰাই থোৱা হৈছিল।২
প্ৰচাৰ
পিছৰ কেইদিনমানৰ ভিতৰত মহীশূৰ আৰু চেন্নাইৰ পৰা যাত্ৰা কৰা প্ৰায় ২০ হাজাৰ খ্ৰীষ্টানে এই ৰুটিৰ টুকুৰাটোক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি আৰু প্ৰাৰ্থনা জনাবলৈ ৰিট্ৰিট চেণ্টাৰৰ কেন্দ্ৰীয় মন্দিৰলৈ গৈছিল, য’ত চাপাটি প্ৰদৰ্শিত হৈছিল। খ্ৰীষ্টানসকলৰ উপৰিও কেইবাজনো হিন্দু আৰু মুছলমান লোকেও এই চাপতি চাবলৈ কেন্দ্ৰলৈ গৈছিল। চাপতিৰ তথ্য ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় টেলিভিছনত সম্প্ৰচাৰিত হৈছিল আৰু ইয়াৰ বাতৰি দিছিল দ্য টাইমছ অৱ ইণ্ডিয়া, দ্য টাইমছ আৰু ব্ৰিটিছ ব্ৰডকাষ্টিং কৰ্পৰেশ্যনে।৩
বিশ্বাসী আৰু সন্দেহবাদী
প্ৰথম অৱস্থাত সন্দেহবাদী এজন ভাৰতীয় সাংবাদিকে ৰুটিখন ব্যক্তিগতভাৱে প্ৰত্যক্ষ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ "ভিন্ন অনুভূতি" হোৱা বুলি দাবী কৰিছিল।
তদুপৰি, যিহেতু যীচুৰ কোনো সমসাময়িক বৰ্ণনা বা উপমা জনা নাযায়, সেয়েহে যীচু কেনেকুৱা দেখা যায় সেয়া জনাটো অসম্ভৱ।৪
লগতে চাওক
প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাত ধৰ্মীয় চিত্ৰকল্পৰ ধাৰণা ধৰ্মীয় পেৰেইডলিয়া ভাৰতৰ অন্ধবিশ্বাস
বাহ্যিক সংযোগ
- BBC World news article from 2002 reporting on the chapati with a decent picture of it. Accessed on Sept. 4 2006
- Towards the end of this page is an article borrowing from a 2002 Times of India feature on the chapati. Accessed on Sept. 4 2006
তথ্যসূত্ৰ
উৎস আৰু অনুজ্ঞাপত্ৰ
উৎস: অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া। এই প্ৰবন্ধটো অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ “অলৌকিক চাপাতি” প্ৰবন্ধৰ সংশোধন ৪৭৭৭৯৩ (১৫ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৫)ৰ পৰা আনি অসমীয়া বিশ্বকোষৰ গাঁথনিলৈ ৰূপান্তৰ কৰা হৈছে। মূল লেখকসকলৰ তালিকা সম্পাদনা-ইতিহাসত উপলব্ধ। পাঠ্য CC BY-SA 4.0।