বাকাব

বাকাব হৈছে পৃথিৱীৰ অভ্যন্তৰীণ অংশ আৰু ইয়াৰ পানীৰ নিক্ষেপৰ চাৰিজন প্ৰাকহিস্পানিক বয়সীয়াল দেৱতাৰ বাবে সাধাৰণ ইউকেটেক মায়া নাম। গালফ ক’ষ্ট অঞ্চলৰ লেচাৰ, মদ্যপান কৰা পুৰণি বজ্ৰপাতৰ দেৱতাবোৰত বাকাবসকলৰ অধিক শেহতীয়া সমকক্ষ আছে। বাকাবসকলক পাৱাহটুন বুলিও কোৱা হয়

ইউকাটেক পৰম্পৰা

কল্প কথা

বাকাবসকল "চাৰিজন ভাই আছিল যিসকলক ঈশ্বৰে পৃথিৱীখন সৃষ্টি কৰাৰ সময়ত ইয়াৰ চাৰিটা বিন্দুত ৰাখিছিল, আকাশখন যাতে নপৰে। [...] জলপ্লাৱনত পৃথিৱীখন ধ্বংস হোৱাৰ সময়ত তেওঁলোক পলায়ন কৰিছিল।"^১ তেওঁলোকৰ নাম আছিল হবনিল, কেণ্টজিকনাল, ছাচিমি আৰু হোছানেক।

কাটুন ১১ আহাউৰ সৈতে জড়িত ব্ৰহ্মাণ্ডীয় উত্তাল পৰিস্থিতিত বাকাবসকলে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, যেতিয়া অক্সলাহুন্টিকুক ‘তেৰজন দেৱতা’ক বলন্টিকুৱে ‘নন দেৱতা’ই নম্ৰ কৰি তুলিছিল। চুমায়েলৰ চিলাম বালামৰ গ্ৰন্থ অনুসৰি, "তেতিয়া আকাশ পৰিব, তললৈ পৰিব, পৃথিৱীত পৰিব, যেতিয়া চাৰিজন দেৱতা, চাৰিটা বাকাবক স্থাপন কৰা হ'ব, যিয়ে জগতৰ ধ্বংস কঢ়িয়াই আনিলে।"^২

ফ্ৰান্সিস্কো হাৰ্নাণ্ডেজৰ মতে (লাছ কাছাছ আৰু ডিয়েগো লোপেজ ডি ক'গোলুডোৰ উদ্ধৃতি) বাকাব (আপাত দৃষ্টিত একক ধাৰণা) আছিল সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা ইটজামনা আৰু দেৱী ইক্সচেবেলিয়াক্সৰ পুত্ৰ; এসময়ত তেওঁক বশ কৰা হৈছিল, হত্যা কৰা হৈছিল আৰু পুনৰুজ্জীৱিত কৰা হৈছিল।

পৰম্পৰা

বাকাবসকলৰ পূজা তথাকথিত বছৰ বহনকাৰীসকলৰ পূজা আৰু তেওঁলোকৰ পূৰ্বাভাসৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত আছিল। প্ৰতিজন বাকাবে এটা দিশ আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত বছৰ বাহক দিন (চাৰিটা নৱবৰ্ষৰ দিনৰ ভিতৰত এটা) শাসন কৰিছিল, তলত দিয়া ধৰণে:

বাকাবসকলক বৰষুণ আৰু কৃষিৰ সৈতে জড়িতভাৱে আমন্ত্ৰণ কৰা হৈছিল, কিয়নো তেওঁলোক চাৰিওটা ছাক বা বৰষুণৰ দেৱতাৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আছিল আৰু পাৱাহটুন বা বতাহৰ দেৱতা, এই সকলোবোৰ চাৰিও দিশত অৱস্থিত। চান কমৰ মায়াসকলে চাৰিজন আকাশবাহীক চাৰিজন ছাক (ৰেডফিল্ড আৰু ভিলা ৰ’জাছ) বুলি উল্লেখ কৰিছিল।

যিহেতু তেওঁলোক বছৰৰ বাহকৰ পৃষ্ঠপোষক আছিল, আৰু লগতে বতৰ বিজ্ঞানৰ গুণৰ বাবেও বাকাবসকল ভৱিষ্যদ্বাণী অনুষ্ঠানত গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল; তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ শস্য, বতৰ বা মৌমাখিৰ স্বাস্থ্যৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰা হৈছিল (লাণ্ডা)।

ইয়াৰ উপৰিও "চাৰিজন দেৱতা, চাৰিজন বাকাব"ক প্ৰায়ে নিৰাময় অনুষ্ঠানত আমন্ত্ৰণ কৰা হৈছিল যিবোৰত চাৰিকোণীয়া জগতখন আৰু ইয়াৰ বিলসমূহ আছিল এটা থিয়েটাৰৰ বাবে, যিটো মূল কাৰণ যে আৰম্ভণিৰ ঔপনিৱেশিক কালৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ সংকলন ইউকেটেকৰ নিৰাময় গ্ৰন্থ, ৰিচুৱেল অৱ দ্য বাকাব, তেওঁলোকৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছে।

গালফ ক’ষ্টৰ পৰম্পৰা

বাকাবসকলৰ সৈতে মিল থকা গালফ ক’ষ্টৰ ‘ককা’সকলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালীজনেই বাৰিষা মুকলি কৰাৰ বাবে দায়বদ্ধ। পৃথিৱী কঢ়িয়াই নিয়া চাৰিজন বুঢ়া মানুহক কেতিয়াবা এবছৰ সেৱা কৰি থকা ডুব যোৱা পূৰ্বপুৰুষ বুলি ধাৰণা কৰা হয়; তাৰ পিছত, তেওঁলোকৰ ঠাইত আন ডুব যোৱা মানুহক লোৱা হয়। ইয়াৰ লগে লগে এই ধাৰণাটোও আহিছে যে শক্তিশালী ‘ককা’জন বছৰৰ পিছত বছৰ ধৰিহে বুঢ়া হৈ যায়।

পূৰ্বৰ প্ৰতিনিধিত্ব

আইকন'গ্ৰাফিকভাৱে বাকাব শ্বেলহাছ-জিমাৰমেন-টাউবে শ্ৰেণীবিভাজনত এন দেৱতাৰ সৈতে মিল খায়, যিজন বজ্ৰপাত, পৰ্বত আৰু পৃথিৱীৰ ভিতৰৰ অংশৰ বৃদ্ধ দেৱতা (টাউবে ১৯৯২)। প্ৰায়ে চাৰিগুণ প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এই ক্ষেত্ৰত তেওঁ শংখ, কচ্ছপ, শামুক, মকৰাজাল বা মৌমাখিৰ ‘কৱচ’ৰ বৈশিষ্ট্য পিন্ধিব পাৰে। ক্লাছিক-উত্তৰ ড্ৰেছডেন কোডেক্সৰ বৰষুণৰ পঞ্জিকাত শংখ আৰু কচ্ছপ থকা বুঢ়াজনক চাকৰ সমতাত ৰখা হৈছে। আকাশ কঢ়িয়াই নিয়া বাকাবসকলক আকাশৰ অজগৰটোক ওপৰলৈ তুলি ধৰি থকা ঈশ্বৰ N ৰ ৰূপেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। তদুপৰি পৃথিৱী আৰু আকাশৰ মাজত থিয় হৈ আৰু পৃথক কৰি থকা “গড-N’’ক প্ৰায়ে আকাশ অজগৰ আৰু পৃথিৱী অজগৰ দুয়োটাৰে সৈতে চিনাক্ত কৰা হয়, যাৰ ফলত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখনক গঠন দিয়া হয়।^৩