বাঁহৰ হাবিত থকা সাতজন ঋষি

বাঁহৰ হাবিত থকা সাতজন ঋষি(Seven Sages of the Bamboo Grove, খ্ৰীষ্টীয় তৃতীয় শতিকা) আছিল প্ৰাচীন চীনৰ তিনিখন ৰাজ্যৰ যুগ (Three Kingdoms period)-ৰ শেষৰ ফালে আৰু জিন বংশৰ আৰম্ভণিত (খ্ৰীষ্টীয় তৃতীয় শতিকা) সমবেত হৈছিল। তেওঁলোক সাতগৰাকী চীনা কবি, দাৰ্শনিক, সংগীতজ্ঞ আৰু লেখকৰ এটা প্ৰখ্যাত ঐতিহাসিক গোট আছিল।

এই গোটটোৱে তদানীন্তন শাসকীয় কাও ৱেই আৰু চিমা পৰিয়ালৰ কুটিল, ৰক্তাক্ত ৰাজনীতিৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ বৰ্তমানৰ হেনান প্ৰদেশৰ শানয়াঙত থকা এখন বাঁহৰ হাবিত (Bamboo Grove) সমবেত হৈছিল। তেওঁলোকে কলা, সাহিত্য, তাওবাদ আৰু সুৰাপানৰ এক মুক্ত জীৱনধাৰা চৰ্চা কৰিছিল।^১

নামৰ তালিকা আৰু চমু পৰিচয়

এই গোটটোত অন্তৰ্ভুক্ত থকা সাতজন ঋষি আছিল:^{২ ৩}

১. জি কাং (Ji Kang / Xi Kang): গোটটোৰ আটাইতকে প্ৰভাৱশালী নেতা, কবি, দাৰ্শনিক আৰু পাকৈত গুচিন (guqin) বাদ্যযন্ত্ৰ বাদক। তেওঁক চিমা ঝাওৰ নিৰ্দেশত মৃত্যুদণ্ড দিয়া হৈছিল।

২. ৰুয়ান জি (Ruan Ji): এজন অত্যন্ত প্ৰখ্যাত কবি আৰু ভাবুক। চৰকাৰী হেঁচাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ তেওঁ প্ৰায়ে ৬০ দিন পৰ্যন্ত মদ্যপান কৰাৰ অভিনয় কৰিছিল।

৩. শান তাও (Shan Tao): গোটটোৰ আটাইতকৈ জ্যেষ্ঠ সদস্য। তেওঁ পৰৱৰ্তী সময়ত উচ্চ চৰকাৰী পদ গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু গোটটোৰ সৈতে প্ৰশাসনৰ এক সংযোগ সেতু আছিল।

৪. শ্বিয়াং শ্যিউ (Xiang Xiu): জি কাঙৰ পৰম মিত্ৰ আৰু সহ-কৰ্মী কামাৰ (Blacksmith)। জি কাঙৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁ তাওবাদী দৰ্শনৰ ওপৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ টোকা লিখিছিল।

৫. ৰুয়ান চিয়ান (Ruan Xian): ৰুয়ান জিৰ ভতিজাক। তেওঁ এজন অতি অসাধাৰণ সংগীতজ্ঞ আছিল। চীনৰ তন্ত্ৰীবাদ্য 'ৰুয়ান' (Ruan instrument) তেওঁৰ নামেৰেই নামকৰণ কৰা হৈছে।

৬ . লিউ লিং (Liu Ling): গোটটোৰ আটাইতকৈ অদ্ভুত আৰু মদ্যপায়ী ব্যক্তিত্ব। তেওঁ 'সুৰাৰ গুণগান' (Ode to the Virtue of Wine) নামৰ প্ৰবন্ধৰ বাবে আজিও জনাজাত।

৭. ৱাং ৰং (Wang Rong): গোটটোৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া সদস্য। তেওঁ এজন সামৰিক জেনেৰেল আৰু উচ্চ পদস্থ বিষয়া হৈ পৰিছিল।

দৰ্শন আৰু সাহিত্যিক শৈলী

সাতজন ঋষিয়ে মূলতঃ ক্সিয়ানক্সুয়ে (Xuanxue, অৰ্থাৎ গাঢ় বা ৰহস্যময় দৰ্শন)-ৰ ভেটি তৈয়াৰ কৰিছিল, য’ত তাওবাদ আৰু কনফুচিয়াছবাদৰ এক মিশ্ৰণ দেখা গৈছিল।

• অগতানুগতিকতা (Eccentricity): তেওঁলোকে সমাজৰ কৃত্ৰিম নিয়ম, ভণ্ড ৰাজহুৱা শিষ্টাচাৰ আৰু ৰাজনৈতিক দুৰ্নীতিক তীব্ৰ উপহাস কৰিছিল।
• কিংটান (Qingtan / Pure Conversation): বাঁহৰ হাবিত বহি তেওঁলোকে সমসাময়িক বিষয়ৰ পৰা আঁতৰি ব্ৰহ্মাণ্ড, প্ৰকৃতি, সুকুমাৰ কলা আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ ওপৰত 'পবিত্ৰ বা বিশুদ্ধ আলোচনা' (Pure Conversation) কৰিছিল।
• আধ্যাত্মিক সুহুৰি: জি কাং আৰু ৰুয়ান জিয়ে প্ৰকৃতিৰ বুকুত এক বিশেষ ধৰণৰ আধ্যাত্মিক সুহুৰি (Transcendental whistling) বজাইছিল, যাৰ সহায়ত তেওঁলোকে মনৰ ক্ষোভ আৰু আধ্যাত্মিক মুক্তি প্ৰকাশ কৰিছিল।

সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱ

সাতজন ঋষিৰ এই মুক্ত-মনোভাৱ আৰু অগতানুগতিক জীৱনশৈলী চীনা সংস্কৃতিৰ বাবে এক চিৰন্তন প্ৰেৰণা হৈ পৰে। পৰৱৰ্তী সময়ৰ বিখ্যাত কবি যেনে টাও য়ুয়ানমিং (Tao Yuanming) আৰু টাং বংশৰ কবিসকলে তেওঁলোকৰ সাহিত্যৰ দ্বাৰা গভীৰভাৱে প্ৰভাৱিত হৈছিল। চীনা চিত্ৰকলা, মৃৎশিল্প (Porcelain) আৰু নাটকত 'বাঁহৰ হাবিত থকা সাতজন ঋষি' আজিও এক অত্যন্ত জনপ্ৰিয় বিষয়বস্তু।^৪