অসমীয়া বিশ্বকোষঅসম আৰু অসমীয়া ভাষাৰ জ্ঞানকোষ
ধৰ্ম আৰু দৰ্শন

দক্ষিণাচাৰ

দক্ষিণাচাৰ এটা তান্ত্ৰিক শব্দ, যাৰ অৰ্থ হৈছে ‘সোঁহাতৰ পথ’। ইয়াক বৈষম্যমূলক প্ৰথাত লিপ্ত নোহোৱা তান্ত্ৰিক সম্প্ৰদায়ৰ বৰ্ণনাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াৰ বিপৰীতে বামাচাৰ (‘বাওঁহাতৰ পথ’) ব্যৱহাৰ কৰি বিশেষ তান্ত্ৰিক পদ্ধতিৰ বৰ্ণনা কৰা হয় যিবোৰক হেটেৰ’ডক্স বুলি গণ্য কৰা হয়।

হালনাগাদ: ৮ ডিচেম্বৰ ২০২৫ ১৬৭ শব্দ · ১ মিনিট সংগৃহীত ৭৫
সংশোধনৰ পৰামৰ্শ

দক্ষিণাচাৰ এটা তান্ত্ৰিক শব্দ, যাৰ অৰ্থ হৈছে ‘সোঁহাতৰ পথ’। ইয়াক বৈষম্যমূলক প্ৰথাত লিপ্ত নোহোৱা তান্ত্ৰিক সম্প্ৰদায়ৰ বৰ্ণনাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াৰ বিপৰীতে বামাচাৰ (‘বাওঁহাতৰ পথ’) ব্যৱহাৰ কৰি বিশেষ তান্ত্ৰিক পদ্ধতিৰ বৰ্ণনা কৰা হয় যিবোৰক হেটেৰ’ডক্স বুলি গণ্য কৰা হয়।

ব্যুৎপত্তিবিজ্ঞান

এন এন ভট্টাচাৰ্যই সংস্কৃত কাৰিকৰী শব্দ আচাৰৰ ব্যাখ্যা এনেদৰে কৰিছে।

আধ্যাত্মিক সাধনাৰ মাধ্যম যি দক্ষতা অনুসৰি ব্যক্তিভেদে ভিন্ন হয়.... আচাৰ সাধাৰণতে সাত প্ৰকাৰৰ – বেদ, বৈষ্ণৱ, শৈৱ, দক্ষিণ, বাম, সিদ্ধান্ত, আৰু কৌল, দুটা বহল ভাগত পৰে – দক্ষিণ আৰু বাম। আচাৰৰ প্ৰকৃতি আৰু গোটৰ সম্পৰ্কে ব্যাখ্যা ভিন্ন হয়।১

দক্ষিণৰ অৰ্থ হৈছে 'সঠিক'।২ এই কাৰণে দক্ষিণাৰা শব্দটোক প্ৰায়ে "সোঁহাতৰ পথ" বুলি অনুবাদ কৰা হয়।

ব্যাৱহাৰ

ব্ৰহ্মযামল নামৰ তান্ত্ৰিক গ্ৰন্থত কোৱা হৈছে যে পৰম্পৰাৰ তিনিটা সোঁত (দক্ষিণ, বাম, আৰু মধ্যম) আছে যাৰ বৈশিষ্ট্য ক্ৰমে তিনিটা গুণ (সত্ত্ব, ৰজঃ, আৰু তমঃ)ৰ প্ৰতিটোৰ প্ৰাধান্য। এই গ্ৰন্থ অনুসৰি দক্ষিণৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে সত্ত্ব, আৰু ই বিশুদ্ধ; ৰজৰ বৈশিষ্ট্যযুক্ত মধ্যম মিশ্ৰিত; আৰু তমৰ বৈশিষ্ট্যযুক্ত বাম অশুদ্ধ। প্ৰতিটো শ্ৰেণীৰ তন্ত্ৰসমূহে আধ্যাত্মিক অনুশীলনৰ এটা বিশেষ ৰেখা অনুসৰণ কৰে।৩ দক্ষিণাচাৰত তপস্যা আৰু ধ্যান আদি পৰম্পৰাগত হিন্দু পদ্ধতিৰে গঠিত।

তথ্যসূত্ৰ

  1. ↑ Bhattacharyya 1999, পৃ. 368-69
  2. ↑ Macdonell 1996, পৃ. 115
  3. ↑ Bagchi 2017, পৃ.

সম্পৰ্কিত শ্ৰেণী

হিন্দু ধৰ্মীয় প্ৰথা

উৎস আৰু অনুজ্ঞাপত্ৰ

উৎস: অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া। এই প্ৰবন্ধটো অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ “দক্ষিণাচাৰ” প্ৰবন্ধৰ সংশোধন ৫৬২১১১ (৮ ডিচেম্বৰ ২০২৫)ৰ পৰা আনি অসমীয়া বিশ্বকোষৰ গাঁথনিলৈ ৰূপান্তৰ কৰা হৈছে। মূল লেখকসকলৰ তালিকা সম্পাদনা-ইতিহাসত উপলব্ধ। পাঠ্য CC BY-SA 4.0।