অসমীয়া বিশ্বকোষঅসম আৰু অসমীয়া ভাষাৰ জ্ঞানকোষ
সমাজ আৰু জীৱনধাৰা

চামইচ

চামইচ (ইংৰাজী: Samois) আছিল ছান ফ্ৰান্সিস্কোত অৱস্থিত এক লেচবিয়ান নাৰীবাদী বিডিএছএম সংগঠন যি ১৯৭৮ চনৰপৰা ১৯৮৩ চনলৈ সক্ৰিয় আছিল। ই আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰথমটো লেচবিয়ান বিডিএছএম গোট আছিল।

হালনাগাদ: ৩১ মাৰ্চ ২০২৬ ৪১৪ শব্দ · ২ মিনিট সংগৃহীত ৭০
সংশোধনৰ পৰামৰ্শ

চামইচ (ইংৰাজী ভাষা: Samois) আছিল ছান ফ্ৰান্সিস্কোত অৱস্থিত এক লেছবিয়ান নাৰীবাদী বিডিএছএম সংগঠন যি ১৯৭৮ চনৰপৰা ১৯৮৩ চনলৈ সক্ৰিয় আছিল। ই আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰথমটো লেচবিয়ান বিডিএছএম গোট আছিল।১ ইয়াৰ নামটো ‘চামইচ-চুৰ-চিন’ৰপৰা লোৱা হৈছিল, যিটো আছিল পলিন ৰেজৰ কামোদ্দীপক উপন্যাস ‘ষ্টৰী অফ অ’ৰ এক কাল্পনিক চৰিত্ৰ এন-মেৰীৰ সম্পত্তিৰ অৱস্থান। এন-মেৰী আছিল এগৰাকী লেচবিয়ান ডমিনেট্ৰিক্স চৰিত্ৰ। ইয়াৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপকসকল আছিল লেখক পেট কেলিফিয়া (যিয়ে সেই সময়ত নিজক লেচবিয়ান বুলি পৰিচয় দিছিল), গেইল ৰুবিন আৰু অন্য ১৬ গৰাকী ব্যক্তি।

চামইচৰ শিপা আছিল ‘কাৰ্ডিয়া’ নামৰ এটা গোটত, যিটো আছিল ‘চচাইটি অফ জানুচ’ নামৰ মিশ্ৰিত লিংগৰ বিডিএছএম গোটৰ ভিতৰত থকা এক মহিলা আলোচনা গোট। কাৰ্ডিয়া ১৯৭৭ চনৰপৰা ১৯৭৮ চনলৈ চলি বন্ধ হৈ গৈছিল, কিন্তু কেলিফিয়া আৰু ৰুবিনকে ধৰি এদল লেচবিয়ান সদস্যই ১৯৭৮ চনৰ ১৩ জুনত কেৱল লেচবিয়ানসকলৰ বাবে এক সুকীয়া বিডিএছএম গোট হিচাপে চামইচ আৰম্ভ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত হৈছিল।২৩

‘ৱমেন এগেনষ্ট ভায়োলেন্স ইন পৰ্ণগ্ৰাফী এণ্ড মিডিয়া’ (WAVPM) নামৰ এটা প্ৰাৰম্ভিক প’ৰ্ণগ্ৰাফী বিৰোধী নাৰীবাদী গোটে চামইচক তীব্ৰ সমালোচনা কৰিছিল। পৰৱৰ্তী কালৰ প’ৰ্ণগ্ৰাফী বিৰোধী নাৰীবাদীসকলৰ দৰেই ডব্লিউএভিপিএম-এ চেডোমেন’কিবাদক তীব্ৰ বিৰোধিতা কৰিছিল আৰু ইয়াক মহিলাৰ বিৰুদ্ধে এক ধৰ্মীয় ৰূপ দিয়া হিংসা বুলি গণ্য কৰিছিল। চামইচৰ সদস্যসকলে দৃঢ়তাৰে অনুভৱ কৰিছিল যে তেওঁলোকৰ চেডোমেন’কিবাদ চৰ্চাৰ পদ্ধতি নাৰীবাদৰ সৈতে সম্পূৰ্ণ সামঞ্জস্যপূৰ্ণ আৰু তেওঁলোকে মত পোষণ কৰিছিল যে ডব্লিউএভিপিএম-এ সমৰ্থন কৰা নাৰীবাদী যৌনতা আছিল ৰক্ষণশীল আৰু নীতিবাদী। চামইচে মুকলিকৈ ডব্লিউএভিপিএম-ৰ স্থিতিৰ বিৰোধিতা কৰিছিল আৰু এই দুই গোটৰ মাজত হোৱা তৰ্কসমূহেই পৰৱৰ্তী সময়ত ‘নাৰীবাদী ছেক্স ৱাৰ্ছ’ বা নাৰীবাদী যৌন যুদ্ধ হিচাপে পৰিচিত হোৱা সংঘাতৰ প্ৰাৰম্ভিক যুঁজ আছিল। চামইচ আছিল যৌন-ইতিবাচক নাৰীবাদৰ একেবাৰে প্ৰথম সমৰ্থকসকলৰ ভিতৰত অন্যতম।৪

চামইচ গোটৰ সদস্যসকলৰদ্বাৰা সম্পাদিত আৰু ১৯৮১ চনত প্ৰকাশিত ‘কামিং টু পাৱাৰ’ নামৰ কিতাপখন আছিল লেচবিয়ান বিডিএছএম আন্দোলনৰ এক প্ৰতিষ্ঠাপক গ্ৰন্থ।

১৯৮২ চনৰ সংকলন ‘এগেনষ্ট চেডোমেন’কিবাদ’ত আমেৰিকান দাৰ্শনিক জুডিথ বাটলাৰে ‘লেচবিয়ান এছ এণ্ড এম: দ্য পলিটিক্স অফ ডিছ-ইলুজন’ নামৰ প্ৰবন্ধটোত চামইচক সমালোচনা কৰিছিল।৫ এই গ্ৰন্থখনৰ আন কেইবাটাও প্ৰবন্ধতো ইয়াক সমালোচনা কৰা হৈছে।

১৯৮৩ চনত ব্যক্তিগত মতানৈক্যৰ বাবে চামইচ বিভক্ত হৈ পৰে; অৱশ্যে ১৯৮৪ চনত ৰুবিনে ‘দ্য আউটকাষ্টছ’ নামৰ আন এটা সংগঠন গঠন কৰাত সহায় কৰে। দ্য আউটকাষ্টছ ১৯৯৭ চনলৈকে টিকি আছিল আৰু শেষত ব্যক্তিগত কন্দলৰ বাবেই এই গোটটোও ভাঙি যায়। ইয়াৰপৰা ফাটি যোৱা ‘দ্য এক্সাইলছ’ নামৰ এটা গোট আজিও বিদ্যমান আৰু ই চামইচ তথা দ্য আউটকাষ্টছৰ পৰম্পৰা আগবঢ়াই লৈ গৈছে।৩ ২০১২ চনত ছান ফ্ৰান্সিস্কোৰ দ্য এক্সাইলছে পান্থিয়ন অফ লেডাৰ এৱাৰ্ডছৰ অংশ হিচাপে বছৰটোৰ ক্ষুদ্ৰ ক্লাবৰ বঁটা লাভ কৰে।৬

১৯৯৬ চনত কেলিফিয়া আৰু ৰবিন ছুইনীয়ে ‘দ্য চেকেণ্ড কামিং: এ লেডাৰডাইক ৰীডাৰ’ নামৰ এখন সংকলন প্ৰকাশ কৰে য’ত দ্য আউটকাষ্টছৰ লগতে লেচবিয়ান ছেক্স মাফিয়া আৰু ব্ৰিয়াৰ ৰোজৰ দৰে আন লেচবিয়ান বিডিএছএম গোটৰ ঐতিহাসিক তথ্যও আছিল।৭

২০০৭ চনত এনএলএ ইণ্টাৰনেচনেল-এ এছএম/ফেটিচ/লেডাৰ লিখনৰ বাবে বঁটা প্ৰৱৰ্তন কৰে। ইয়াৰ শ্ৰেণীসমূহৰ ভিতৰত সংকলনৰ বাবে ‘চামইচ বঁটা’ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।৮

২০১৯ চনত চামইচক ‘লেডাৰ হল অফ ফেম’ত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়।৯

তথ্যসূত্ৰ

  1. ↑ Jeffreys, Sheila. (1993). The Lesbian Heresy. Spinifex. পৃ. 130. ISBN 978-1-875559-17-6
  2. ↑ Society of Janus: 25 Years (Archived at Archive.org.)
  3. ↑ (February 8, 2005). Drake's Event Guide for Leather Women
  4. ↑ Layout.pmd
  5. ↑ Gleeson, Jules. (June 19, 2019). Judith Butler: The Early Years. JSTOR Daily
  6. ↑ Pantheon of Leather Awards All Time Recipients - The Leather Journal. www.theleatherjournal.com
  7. ↑ Bibliography - Bound In Leather
  8. ↑ NLA-I Accepting Nominations for Writing Awards. Chicago Den - The Midwest's Fetish Newspaper
  9. ↑ > Inductees. Leatherhalloffame.com

সম্পৰ্কিত শ্ৰেণী

নাৰীবাদী সংগঠনএলজিবিটি

উৎস আৰু অনুজ্ঞাপত্ৰ

উৎস: অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া। এই প্ৰবন্ধটো অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ “চামইচ” প্ৰবন্ধৰ সংশোধন ৫৯৮৪১৬ (৩১ মাৰ্চ ২০২৬)ৰ পৰা আনি অসমীয়া বিশ্বকোষৰ গাঁথনিলৈ ৰূপান্তৰ কৰা হৈছে। মূল লেখকসকলৰ তালিকা সম্পাদনা-ইতিহাসত উপলব্ধ। পাঠ্য CC BY-SA 4.0।