অসমীয়া বিশ্বকোষঅসম আৰু অসমীয়া ভাষাৰ জ্ঞানকোষ
বিবিধ

আবুৰা আকাগো

আবুৰা-আকাগো (জাপানী ভাষাত "তেলৰ শিশু") হৈছে জাপানী শিশু আত্মা বা ভূতৰ এক প্ৰকাৰ। ট’ৰিয়ামা চেকিয়েনৰ মাজভাগৰ ইডো যুগত কঞ্জাকু গাজু জোকু হায়াকিত চিত্ৰিত হোৱা এটা ইয়োকাই, এণ্ডন লেম্পৰ পৰা তেল উলিয়াই লোৱা এটা শিশু আত্মা হিচাপে চিত্ৰণ কৰা হৈছে।

হালনাগাদ: ১২ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৬ ৩১০ শব্দ · ২ মিনিট সংগৃহীত ৫৪
সংশোধনৰ পৰামৰ্শ

আবুৰা-আকাগো (জাপানী ভাষাত "তেলৰ শিশু") হৈছে জাপানী শিশু আত্মা বা ভূতৰ এক প্ৰকাৰ। ট’ৰিয়ামা চেকিয়েনৰ মাজভাগৰ ইডো যুগত কঞ্জাকু গাজু জোকু হায়াকিত চিত্ৰিত হোৱা এটা ইয়োকাই, এণ্ডন লেম্পৰ পৰা তেল উলিয়াই লোৱা এটা শিশু আত্মা হিচাপে চিত্ৰণ কৰা হৈছে।

"বহুদিন আগতে শ্বিগা গাঁৱত"ৰ পিছৰ শব্দবোৰ "আবুৰা-নুছুমি নো হি" (তেল চুৰি কৰা জুই) নামৰ ৰহস্যময় জুইৰ কাহিনীৰ পৰা উদ্ধৃত কৰা হৈছিল, যিটো এডো যুগত প্ৰকাশিত কিতাপ, শ্বোকোকু ৰিজিন ডান আৰু হোনচো কোজি ইনেন শ্বুত উল্লেখ কৰা হৈছিল।১ সেই কিতাপবোৰত কোৱা হৈছে যে, এটা লোকবিশ্বাস আছিল যে ওমি প্ৰদেশৰ ওটছুৰ এজন তেলৰ ব্যৱসায়ীয়ে চৌহদত থকা জিজো মূৰ্তি এটাৰ পৰা তেল চুৰি কৰি লৈ যায় যাতে তেওঁ সেইবোৰ বিক্ৰী কৰিব পাৰে, আৰু মৃত্যুৰ পিছত হেৰাই যায় আৰু ৰহস্যময় জুইলৈ পৰিণত হয়। মাউণ্ট হিয়েইত কোৱা হয় যে আবুৰা-বো নামৰ এটা ৰহস্যময় জুই দেখা দিয়ে আৰু শ্বোকোকু ৰিজিন ডানত এই জুইক "আবুৰা-নুছুমি নো হি"ৰ সৈতে একে হোৱা দেখা যায়।২৩ অনুমান কৰা হৈছে যে চেকিনৰ আবুৰা-আকাগো শ্বোকোকু ৰিজিন ডেন আৰু অন্যান্য কিতাপৰ এই "আবুৰা-নুছুমি নো হাই"ৰ আধাৰত নিৰ্মিত কাহিনী আছিল।১

অধিক আধুনিক ইয়োকাই সাহিত্যত ইয়াৰ ব্যাখ্যা কৰা হয় যে এই ইয়োকাইয়ে জুইৰ বলৰ আকৃতি লয় আৰু মানুহৰ ঘৰলৈ উৰি যায়, কেঁচুৱাৰ আকৃতি সলনি হয় আৰু বন্তি শুহি লয় (এণ্ডন বন্তি), আৰু জুই আৰু পাতৰ বললৈ ঘূৰি আহে।৪ তত্ত্ব আছে যে গ্ৰাম্য অঞ্চলত আগতে চাকি জ্বলাবলৈ মাছৰ তেলৰ দৰে অশোধিত সামগ্ৰী ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, গতিকে মেকুৰীয়ে চাকি চেলেকিলে হয়তো আবুৰা-আকাগো (তেলৰ লেম্প চেলেকি থকা শিশু)ৰ দৰে দেখা গৈছিল।৪

এই ব্যাখ্যাৰ সৈতে মিল থকা ঔপন্যাসিক ইয়ামাদা ন'ৰিঅ'ৰ কাইডানৰ সংকলন টুহোকু কাইডান ন' টাবি নামৰ কিতাপখনত আকিটা প্ৰিফেকচাৰৰ এটা কাইডান আছিল যাৰ শিৰোনাম আছিল "আবুৰা-নাম আকাগো" (তেল চেলেকি থকা শিশু) য'ত আকিডাৰ এগৰাকী কেঁচুৱা কঢ়িয়াই নিয়া মহিলাই এজন শ্বোয়াৰ ঘৰত বাস কৰিছিল আৰু তাতেই কেঁচুৱাটোৱে চাকি এটাৰ সকলো তেল সম্পূৰ্ণৰূপে শুহিছিল।৫ বিশেষজ্ঞসকলে আঙুলিয়াই দিছে যে ট'হোকু কাইডান নো টাবিত চেকিয়েনে সৃষ্টি কৰা বহুতো ইয়োকাই অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে যিবোৰ লোককথাৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা নাই, যাৰ ফলত এই তত্ত্বৰ সৃষ্টি হয় যে এই "আবুৰা-নাম আকাগো"ও চেকিয়েনৰ আবুৰা-আকাগোৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সৃষ্টি কৰা হৈছিল।৬ ইহাৰা চাইকাকুৰ ইডো যুগৰ আৰম্ভণিৰ উকিয়ো কিতাপ Honchō Nijū Fukō (本朝二十不孝)ত তেলৰ বন্তি খোৱা এটা কেঁচুৱাও দেখা যায়। তথাপিও ইয়াক ৰচনা কৰা কিবা এটা বুলিও লক্ষ্য কৰা হৈছে।৬

আবুৰা-নাচে আৰু উবাগাবিৰ দৰে তেলৰ প্ৰতি থকা মোহৰ সৈতে জড়িত বহুতো যোকাই কিংবদন্তি আছে।৭ এই পটভূমিত জাপানত তেল খাদ্য হিচাপে আৰু আলোকসজ্জা হিচাপে ব্যৱহৃত এক মূল্যৱান সম্পদ আছিল, শোধন প্ৰযুক্তিৰ উন্নতিৰ বাবে মধ্যযুগৰ পৰাই ই আৰু অধিক প্ৰয়োজনীয়তা হৈ পৰিছিল, যাৰ ফলত এই তত্ত্বৰ সৃষ্টি হৈছিল যে এই ইয়োকাইবোৰ চেলেকি বা চুহি তেল অপচয় কৰাৰ বিৰুদ্ধে সতৰ্কবাণী হিচাপে এই শ্ৰুতিকথাৰ জন্ম হৈছিল।৮

তথ্যসূত্ৰ

  1. ↑ 村上 2005, পৃ. 17
  2. ↑ 菊岡沾涼. (1975). 日本随筆大成. 吉川弘文館. পৃ. 474. ISBN 978-4-642-08547-2
  3. ↑ 柴田宵曲. (1963). 妖異博物館. 青蛙房. পৃ. 67
  4. ↑ 水木 2004, পৃ. 7
  5. ↑ 山田野理夫. (1974). 東北怪談の旅. 自由国民社. পৃ. 29
  6. ↑ 村上 2000, পৃ. 20
  7. ↑ 千葉幹夫. (1991). 妖怪お化け雑学事典. 講談社. পৃ. 76–77. ISBN 978-4-06-205172-9
  8. ↑ (2008). 図説 地図とあらすじで読む 日本の妖怪伝説. 青春出版社. পৃ. 66. ISBN 978-4-413-00965-2

সম্পৰ্কিত শ্ৰেণী

জাপানী শ্ৰুতিকথালোককথাৰ জীৱ

উৎস আৰু অনুজ্ঞাপত্ৰ

উৎস: অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া। এই প্ৰবন্ধটো অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ “আবুৰা আকাগো” প্ৰবন্ধৰ সংশোধন ৫৭৬৮২৮ (১২ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৬)ৰ পৰা আনি অসমীয়া বিশ্বকোষৰ গাঁথনিলৈ ৰূপান্তৰ কৰা হৈছে। মূল লেখকসকলৰ তালিকা সম্পাদনা-ইতিহাসত উপলব্ধ। পাঠ্য CC BY-SA 4.0।