আগবাডা পৰম্পৰাগতভাৱে সমগ্ৰ পশ্চিম আফ্ৰিকাত ইয়োৰুবা লোকসকলে বিশেষকৈ নাইজেৰিয়া, বেনিন গণৰাজ্য আৰু ট'গোৰ ইয়োৰুবাসকলৰ মাজত পিন্ধা দীঘল চোলা।১ ইয়াৰ লগত ভিতৰৰ কাপোৰ ভিন্ন দৈৰ্ঘ্যৰ আৰু ইয়াৰ লগত শ্বোকোটো নামৰ স্থানীয় ট্ৰাউজাৰৰ আকাৰত তলৰ ৱেৰ এযোৰও আহে। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াক বেছিভাগ সময়তে ফিলা বা আবেটি আজাৰ দৰে বিভিন্ন টুপিৰ সৈতে পিন্ধা হয়। ইয়াৰ লগত পৰম্পৰাগত ইয়োৰুবা গুটিও প্ৰায়ে পিন্ধা হয়। কাপোৰৰ অতিৰিক্ততাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি বিশেষ অনুষ্ঠান আৰু দৈনন্দিন জীৱনৰ বাবে পিন্ধা পুৰুষৰ সাজ-পোছাক হৈছে আগবাডা। ই এটা সুকীয়া সাজ, যি বিভিন্ন শৈলী আৰু ডিজাইনত পোৱা যায়।২
ইয়াৰ ডিজাইন চাৰিটা খণ্ডৰে গঠিত: এটা ডাঙৰ, আহল-বহলকৈ তললৈ ওলমি যোৱা বাহিৰৰ চোলা (awosoke); এটা আণ্ডাৰভেষ্ট (awotele); এযোৰ দীঘল ট্ৰাউজাৰ (sokoto); আৰু এটা টুপী (fìla)।৩ বাহিৰৰ চোলাটোৰ পৰা, যাৰ পৰা সমগ্ৰ সাজ-পোছাকটোৱে "আগবাডা" নামটো আহিছে, ইয়াৰ অৰ্থ ইয়োৰুবা ভাষাত "আড়ম্বৰপূৰ্ণ সাজ-পোছাক।"৪ বহল হাতৰ আঁচল আৰু জটিল এম্ব্ৰয়ডাৰীৰ ডিজাইনে পিন্ধাজনৰ প্ৰতিপত্তিৰ ইংগিত দিছিল আৰু ইয়াক প্ৰায়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুষ্ঠান আৰু ৰাজহুৱা উপস্থিতিত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
বহুতো আগবাডা আছ’ অকে বা এছ’ অফি কাপোৰেৰে তৈয়াৰ কৰা হয়, কিন্তু আদিৰেকে ধৰি আন বিভিন্ন কাপোৰত বনাব পাৰি। আগবাডাৰ বৌবু বা বাবানৰিগাৰ সৈতে সাদৃশ্য আছে, কিয়নো এই সাজ-পোছাকসমূহ মধ্যযুগীয় পশ্চিম আফ্ৰিকান সংস্কৃতিৰ পৰা বিকশিত হৈছে, কিন্তু চেহেৰা, শৈলী, আকৃতি, কাপোৰ আৰু ব্যৱহৃত সামগ্ৰীৰ ফালৰ পৰা পৃথক আৰু ই যথেষ্ট পৃথক কৰিব পৰা যায়। আগবাদাত সাধাৰণতে ইয়োৰুবা সংস্কৃতিৰ স্থানীয় গ্ৰেণ্ড নটৰ কাষে কাষে বহুবাৰ স্থানীয় ইয়োৰুবা এম্ব্ৰয়ডাৰী দেখা যায়। আগবাডা ইয়োৰুবা পুৰুষৰ অন্যতম সাজ-পোছাক, ইয়াৰ লগতে গ্বাৰিয়ে, ছুলিয়া, অয়ালা, কেম্বে আদিৰ অন্যতম সাজ-পোছাক।৫ গ্বাৰিয়ে নামৰ পোছাক দেখাত আগবাদাৰ দৰেই আৰু বহু সময়ত আগবাদাৰ প্ৰকাৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।
ইতিহাস
কাপোৰৰ শৈলী চাহেলৰ প্ৰাচীন আফ্ৰিকান সংস্কৃতিৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল, য'ত ই অঞ্চলটোৰ জলবায়ু আৰু সামাজিক স্তৰৰ বাবে উপযুক্ত ব্যৱহাৰিক অথচ ৰাজকীয় সাজ-পোছাক হিচাপে বিকশিত হৈছিল।৬ মধ্যযুগীয় যুগত চাহেলত ঘানা, মালি আৰু ছংহাই সাম্ৰাজ্যকে ধৰি কেইবাখনো প্ৰভাৱশালী ৰাজ্য আছিল।৭ এই সাম্ৰাজ্যসমূহ বাণিজ্য, ধন আৰু সংস্কৃতিৰ কেন্দ্ৰ আছিল, উত্তৰ আফ্ৰিকা, উপ-চাহাৰা আৰু মধ্যপ্ৰাচ্যৰ সভ্যতাৰ মাজত পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ সহজ কৰি তুলিছিল।
তথ্যসূত্ৰ
- ↑ Ogunsanya, Adeola Oladele. (2015). Changing patterns in feeding, dressing and naming among Yoruba of south-western Nigeria since 1960. Nigerian Journal of Social Studies. পৃ. 33–47
- ↑ Anokam, Stella. (2016-07-15). Latest Agbada Styles with Embroidery Designs for Men (2022). alkebulanStyle
- ↑ Oladejo, Adekunle I.; Olateju, Taibat T.; Okebukola, Peter A. (2023). The convergence of culture, technology and context: A pathway to reducing Mathophobia and improving achievement in mathematics. School Science and Mathematics. পৃ. 82–96
- ↑ Fakunle, Oluwadara. (2022). Colonialism and Transformations in Yoruba Traditional Attires: The Lagos Experience. Ihafa: A Journal of African Studies. পৃ. 132–156
- ↑ Alkebulan, Styles. Alkebulan Styles. Fasion Maketplace
- ↑ Dogbe, Esi. (2003). Warped identities: dress in popular West African video films. African Identities. পৃ. 95–117
- ↑ Rovine, Victoria L. (2011). Continuity, innovation, fashion: Three genres of Malian embroidery. African Arts. পৃ. 58–67
উৎস আৰু অনুজ্ঞাপত্ৰ
উৎস: অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া। এই প্ৰবন্ধটো অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ “আগবাডা” প্ৰবন্ধৰ সংশোধন ৬২৪২৫৪ (৭ আগষ্ট ২০২৬)ৰ পৰা আনি অসমীয়া বিশ্বকোষৰ গাঁথনিলৈ ৰূপান্তৰ কৰা হৈছে। মূল লেখকসকলৰ তালিকা সম্পাদনা-ইতিহাসত উপলব্ধ। পাঠ্য CC BY-SA 4.0।