ভিয়েটনামৰ নাৰী

ভিয়েটনামৰ ইতিহাস ত ভিয়েটনামৰ নাৰীৰ ভূমিকাৰ বহু পৰিৱৰ্তন ঘটিছিল। ভিয়েটনামৰ নাৰীয়ে সমাজত যোদ্ধা, নাৰ্ছ, মাতৃ, পত্নীকে ধৰি বিভিন্ন ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছে। ভিয়েটনামত নাৰীৰ অধিকাৰৰ ক্ষেত্ৰত বহু অগ্ৰগতি হৈছে, যেনে চৰকাৰী খণ্ডত মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব বৃদ্ধিৰ লগতে ১৯৩০ চনত ভিয়েটনাম মহিলা সংঘৰ সৃষ্টি হৈছে।^১ ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ভিয়েটনামত জাতীয়তাবাদী আৱেগ উত্থাপন হয় যিয়ে অৱশেষত ১৯৫৪ চনত ফৰাচী শাসনৰ অন্ত পেলায় আৰু ভিয়েটনামক সোতৰতম সমান্তৰালৰ কাষেৰে দুটা ভাগত বিভক্ত কৰে।^২

২০ শতিকাজুৰি যুদ্ধক্ষেত্ৰ আৰু ঘৰৰ বাহিৰত নাৰীৰ ভূমিকা বৃদ্ধি পালে, বিশেষকৈ ইণ্ডোচাইনা যুদ্ধৰ সময়ত। ভিয়েটনাম যুদ্ধৰ সময়ত আৰু তাৰ পিছত শাসকীয় ভিয়েটনামৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি এ মহিলাৰ অধিকাৰ, সমতা আৰু চৰকাৰত প্ৰতিনিধিত্ব বৃদ্ধিৰ বাবে প্ৰচেষ্টা চলাইছিল। ইয়াৰ ভিতৰত আছিল ১৯৬০ চনৰ সময়ছোৱাত চাকৰিৰ কোটা সৃষ্টি কৰা, যাৰ বাবে বিভিন্ন খণ্ডত মহিলাসকলে এটা নিৰ্দিষ্ট শতাংশ চাকৰি দখল কৰিব লাগিব।^৩

সমসাময়িক ভিয়েটনামত মহিলাৰ অধিকাৰৰ বৃদ্ধি অব্যাহত আছে, আৰু মহিলাসকলে ক্ৰমান্বয়ে নেতৃত্বৰ পদবীত অধিষ্ঠিত হৈ আহিছে। ভিয়েটনাম বিশ্বৰ ভিতৰতে মহিলা শ্ৰমিক-শক্তিৰ অংশগ্ৰহণৰ হাৰ সৰ্বাধিক দেশসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম ^৪ আৰু এছিয়াৰ দেশসমূহৰ ভিতৰত জ্যেষ্ঠ ব্যৱস্থাপনাত দ্বিতীয় সৰ্বাধিক মহিলাৰ স্থান লাভ কৰে।^৫ ট্ৰান দাই কোৱাং ৰ মৃত্যুৰ পিছত,২১ ছেপ্টেম্বৰ ২০১৮ – ২৩ অক্টোবৰ ২০১৮ লৈকে ডাং থী ঙোক থিনহ ভিয়েটনামৰ প্ৰথমগৰাকী ভাৰপ্ৰাপ্ত মহিলা ৰাষ্ট্ৰপতি হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ২০১৬ চনৰ মাৰ্চ মাহত ভিয়েটনামৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বিধানসভাৰ অধ্যক্ষ হিচাপে নিৰ্বাচিত হয় নুইং থংগান, প্ৰাক্তন অধ্যক্ষ টং থ ফোনৰ পিছত প্ৰথমবাৰৰ বাবে এগৰাকী মহিলাই এই পদত অধিষ্ঠিত হয়।^৬৭ ব্যৱসায়ৰ ক্ষেত্ৰত নুয়েন থি ফুওং থাও হৈছে ভিয়েটনামৰ প্ৰথমগৰাকী স্বনিৰ্মিত মহিলা বিলিয়নাৰ। কিন্তু আজিও ভিয়েটনামত লিংগ ভূমিকা আৰু সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱৰ প্ৰভাৱ আছে, যিটো ঘৰৰ ভিতৰতৰ লগতে আৰ্থ-সামাজিক ক্ষেত্ৰতো বাহিৰত স্থায়ী হৈ আছে।

ভিয়েটনাম যুদ্ধৰ আগৰ ইতিহাস

আদিম ইতিহাস আৰু চীনা শাসন

উইলিয়াম এছ টাৰ্লিৰ মতে, "পৰম্পৰাগত ভিয়েটনামী সংস্কৃতিত নাৰীৰ ভূমিকা আংশিকভাৱে নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল, মাতৃতন্ত্ৰৰ লেখ-জোখ বহন কৰা থলুৱা ৰীতি-নীতিৰ দ্বাৰা", যিয়ে "বিভিন্ন সামাজিক শ্ৰেণী"ক ying ডিগ্ৰীলৈকে প্ৰভাৱিত কৰিছিল"।^৮ চিৰিকোষ্টাৰ মতে,ঔ ক' (Âu Cơ) ৰ কিংবদন্তিটোক "উত্তৰ ভিয়েটনামত এটা মূল 'মাত্ৰিয়াতন্ত্ৰ'ৰ উপস্থিতিৰ প্ৰমাণ বুলি কোৱা হয় আৰু ই দ্বৈত আত্মীয়তা ব্যৱস্থাৰ সৃষ্টি কৰিছিল, যিটো তাত বিকশিত হৈছিল আৰু যিয়ে পৰিয়ালৰ গঠনৰ মাতৃবংশীয় আৰু পিতৃবংশীয় আৰ্হিক একত্ৰিত কৰিছিল আৰু দুয়োটা শাৰীকে সমান গুৰুত্ব দিছিল।"

১১১ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত চীনাসকলে নাম ভিয়েট নামৰ ভূখণ্ডটো দাবী কৰি হান সাম্ৰাজ্যৰ সৈতে একত্ৰিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। এই সময়ছোৱাত কনফুচিয়াছবাদ আছিল চৰকাৰী মতাদৰ্শ, চীনা ভাষা আছিল অসাধাৰণ অসাধাৰণ, আৰু চীনা দখলে সাহিত্য আৰু শিল্প সৃষ্টিৰ ওপৰত বিপুল প্ৰভাৱ পেলাইছিল।^৯

ইউৰোপীয় শাসন

ফ্ৰান্সে ভিয়েটনামত বাণিজ্যিক স্বাধীনতা বিচাৰিছিল। তেওঁলোকেও দেশলৈ আৰু অধিক মিছনেৰী আনিব বিচাৰিছিল। নুয়েন বংশই ভিয়েটনামত ফৰাচী জড়িত হোৱাটো অপছন্দ কৰিছিল, আৰু কেইবাজনো মিছনেৰী আৰু ভিয়েটনামী গোপনে থকা লোকক মৃত্যুদণ্ড দিছিল। ইয়াৰ ফলত ফৰাচী সম্ৰাট তৃতীয় নেপোলিয়নে ভিয়েটনাম আক্ৰমণ কৰিবলৈ প্ৰেৰণা যোগাইছিল আৰু আদালতক "ফ্ৰান্সৰ ৰক্ষিত" উপাধি গ্ৰহণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল। ফৰাচীসকলে প্ৰতিৰোধৰ সন্মুখীন হোৱাৰ পিছতো সফল হয় আৰু ১৮৮০ চনৰ ভিতৰত ভিয়েটনাম আনুষ্ঠানিকভাৱে ফৰাচী ৰক্ষিত অঞ্চল হৈ পৰে।^১০